ইলিয়াস (আঃ) 

উইকিপিডিয়া থেকে, বিনামূল্যে বিশ্বকোষ

নেভিগেশনতিড়িং লাফ অনুসন্ধান করুন

এই নিবন্ধটি নবী সম্পর্কে। অন্যান্য ব্যবহারের জন্য, এলিয় (বিচ্ছিন্নতা) দেখুন ।

ইলিয়াস (ইলিয়াস)
সেন্ট ক্যাথেরিনের মঠ থেকে এলিয়ের একটি প্রতীক , পর্বত সিনাই

ইলিয়াস ( / ɪ ঠ aɪ dʒ ə / ; ih- এল ওয়াই -jə ; হিব্রু : אֱלִיָּהוּ , এলিয়কে , যার অর্থ "আমার ঈশ্বর হয় সদাপ্রভু ^[1] / YHWH " ^[2] [3] ) অথবা দেননি ফর্ম ইলিয়াস ( / ɪ ঠ aɪ ə গুলি / ih- এল ওয়াই -əs ) ^[এক] ছিল অনুযায়ী রাজাদের বই মধ্যেহিব্রু বাইবেল , একজন নবী এবং একটি অলৌকিক কাজকর্মকারী যিনি রাজা আহাব (9 শতকের বিসি) এর রাজত্বকালে ইস্রায়েলের উত্তরাঞ্চলে বসবাস করেছিলেন ^[4] । 1 রাজাবলি 18 তে, এলিয় যিহুদি ঈশ্বরের উপাসনাকে রক্ষা করেছিলেন , যা কনানীয় দেবতা বালের ওপর । ঈশ্বর পুনরুত্থান ( মৃতদের উত্থাপন) সহকারে এলিয়ের মাধ্যমে অনেক অলৌকিক কাজ সম্পাদন করেছিলেন , আকাশ থেকে আগুন নিক্ষেপ করেছিলেন এবং "অগ্নি দ্বারা" বেহেস্তে প্রবেশ করেছিলেন । ^[5] তিনি "নবীদের পুত্র" হিসাবে পরিচিত নবীদের একটি স্কুল নেতৃস্থানীয় হিসাবে চিত্রিত করা হয়। ^[6] তার ascension নিম্নলিখিত, এলিশা, তাঁর শিষ্য এবং সবচেয়ে নিবেদিত সহকারী এই স্কুলটির নেতা হিসাবে তাঁর ভূমিকা গ্রহণ করেন। মালাখির বইয়ের "এল সেই মহৎ ও ভয়ংকর দিন আসার আগে ইলিয়াস ফিরে ভাববাণী ORD ," ^[7] তাঁর একটি অগ্রদূত উপার্জন মেসিয়াহ এবং eschaton বিভিন্ন ধর্মের যে হিব্রু বাইবেল ভয় হবে। ইলিয়াসের রেফারেন্সগুলি ইকলিসিয়াসটাস , নিউ টেস্টামেন্ট , মিশনাহ এবং তালমুদ , কুরআন , মরমনের বই , মতবাদ ও চুক্তি এবং বাহাই লেখায় প্রদর্শিত হয়।

যিহুদিবাদে, সাপ্তাহিক হাদ্দালাহ অনুষ্ঠানটিতে এলিয়ের নাম আহ্বান করা হয় যা শাব্বাতের সমাপ্তি চিহ্নিত করে এবং এলিয়কে অন্যান্য ইহুদি প্রথার মধ্যে আহবান করা হয়, তাদের মধ্যে নিস্তারপর্ব সিডার এবং ব্রাইট মিল্লা (ধর্মীয় সুন্নত)। তিনি বাগ্লোনিয়ান তালমুদ সহ হগগাদ এবং রাবিবিক সাহিত্যের অসংখ্য গল্প ও রেফারেন্সে উপস্থিত হন ।

খ্রিস্টান নিউ টেস্টামেন্ট ^[8] উল্লেখ করে যে কিছু লোক মনে করেছিল যে যিশু কিছু উপায়ে এলিয় ছিলেন। কিন্তু যিশু এটা স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, যোহন বাপ্তিস্মদাতা "এলিয়", যিনি সেপ্টুয়াজিন্টে মালাখি 3: 1 পদে আসার প্রতিজ্ঞা করেছিলেন । ( মালাখি 4: 5 ) ^[9] ঈসা মসিহের রূপান্তরের সময় এলিয় মূসার সাথে উপস্থিত ছিলেন । এলিয়াস বিভিন্ন খ্রিস্টান লোক ঐতিহ্যগুলির মধ্যে একটি চিত্র, যেটি পূর্বের পৌত্তলিক বজ্রধ্বনি বা আকাশ দেবতার সাথে পরিচিত।

ইসলামে, ইলিয়াস কুরআন মজীদে আল্লাহর নবী ও রাসূল হিসাবে উপস্থিত হন , যেখানে বালের উপাসকদের বিরুদ্ধে প্রচারের তাঁর বাইবেলের বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত রূপে বর্ণনা করা হয়। ^[10] মুসলিম, ক্যাথলিক ও অর্থডক্স খ্রিস্টানরা তার গুরুত্বের কারণে ইলিয়াস যেমন শ্রদ্ধাজ্ঞাপন করা হয়েছে সন্ত এর বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা 1752 সাল থেকে।

সামগ্রী

• 1বাইবেলের অ্যাকাউন্ট
  • 1.1প্রথম এবং দ্বিতীয় রাজার
    • 1.1.1 সারফথবিধবা
    • 1.1.2বালের প্রতিদ্বন্দ্বিতা
    • 1.1.3মাউন্ট হোরেব
    • 1.1.4নাবোতের দ্রাক্ষাক্ষেত্র
    • 1.1.5অহসিয়
    • 1.1.6প্রস্থান
  • 1.2চূড়ান্ত উল্লেখ: দ্বিতীয় ক্রনিকলস
  • 1.3মালাখীতে এলিয়ের খ্রিস্টীয় শেষ
  • 1.4পাঠ্য বিশ্লেষণ এক তত্ত্ব
• 2আগগাদাহ, তালমুদ, এবং অতিরিক্ত-ক্যানোনিকাল বইগুলিতে
  • 2.1মূল
  • 2.2ঈশ্বরের জন্য এলিয়ের উদ্যোগ
  • 2.3Ecclesiasticus
• 3যিহূদার মধ্যে এলিয়
  • 3.1ইলিয়াসের চেয়ার
  • 3.2ইলিয়াসের কাপ
  • 3.3হাওয়াদাল্লাহ
• 4ইহুদি folklore মধ্যে এলিয়
  • 4.1রাব্বি যিহোশূয় বেন লেভি
  • 4.2রবিআই এলিয়েজার
  • 4.3লিলিথ
• 5খ্রিস্টান মধ্যে এলিয়
  • 5.1নিউ টেস্টামেন্ট রেফারেন্স
    • 5.1.1জন ব্যাপটিস্ট
    • 5.1.2যীশু খ্রীষ্ট
    • 5.1.3রূপান্তর
    • 5.1.4অন্যান্য রেফারেন্স
  • 5.2নবী সা
    • 5.2.1কারমেলা ঐতিহ্য
    • 5.2.2লিটারগারিক স্মৃতিচারণ
    • 5.2.3পৌত্তলিক সমিতি এবং mountaintops
  • 5.3ইলীয়া ও এলিয়াস চার্চ অফ জেস ক্রাইস্ট অফ লেটার-ডে সান্টস
• ইসলামে ইলিয়াস6
  • 6.1কুরআন
  • 6.2সাহিত্য এবং ঐতিহ্য
• বাহিয়া বিশ্বাসে ইলিয়াস7
• 8বিতর্ক
  • 8.1ravens এর অলৌকিক ঘটনা
  • 8.2আকাশে আসছে
  • 8.3ফিরে
• 9শিল্প ও সাহিত্যে ইলিয়াস
• 10এছাড়াও দেখুন
• 11নোট
• 12রেফারেন্স
• 13গ্রন্থবিজ্ঞান
  • 13.1নৃতত্ত্ববিদ্যা
  • 13.2ইতিহাস
  • 13.3লোকসংস্থান এবং ঐতিহ্য
  • 13.4শিশু সাহিত্য
  • 13.5কুরআনের রেফারেন্স
• 14বাহ্যিক লিঙ্ক

বাইবেলের অ্যাকাউন্ট [ সম্পাদনা ]

ইজরায়েল মানচিত্র এটি ছিল 9 শতকের বিসি । নীল ইসরাইলের রাজত্ব। গোল্ডেন হলুদ যিহূদার রাজত্ব।

বাইবেলের মতে, 9 শতকের বিসি অনুসারে, ইস্রায়েলের রাজ্য , একবার সোলায়মানের অধীনে একত্রিত হয়েছিল , ইস্রায়েলের উত্তর রাজ্যে এবং যিহূদার দক্ষিণাঞ্চলীয় রাজত্বে বিভক্ত ছিল , যা তার মন্দিরের পাশাপাশি যিরূশালেমের ঐতিহাসিক রাজধানী বজায় রেখেছিল । যাইহোক, আজকে পণ্ডিতগণ বিভক্ত হয়েছেন যে সোলায়মানের অধীনে ঐক্যবদ্ধ রাজ্য কখনও বিদ্যমান ছিল কিনা। ^[11] অম্রি ইস্রায়েলের রাজা, রাজত্বকালে থেকে ডেটিং নীতি অব্যাহত যারবিয়াম , ধর্মীয় আইন বিপরীত, যে ধর্মীয় ফোকাস জেরুজালেম থেকে দূরে দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন ঘটানো করার উদ্দেশ্যে করা হয়েছে: উত্সর্গমূলক জন্য স্থানীয় মন্দির বেদীর ভবন উত্সাহিত, পরিবার বাইরে থেকে ইমামদের নিয়োগ এরলেবীয়রা , এবং প্রাচীন Canaanite ধর্ম একটি গুরুত্বপূর্ণ দেবতা বাল , যা উত্সর্গীকৃত মন্দির অনুমোদন বা উত্সাহিত । ^[12] [13] অম্রি গার্হস্থ্য নিরাপত্তা তার পুত্র মধ্যে একটি বিবাহ জোট সঙ্গে অর্জন আহাব এবং রাজকুমারী ঈষেবল বাল মূর্ত্তির একটি ধর্মযাজিকা এবং রাজার মেয়ে সীদোন মধ্যে ফিনিশিআ । ^[14] এই সমাধানগুলি কিছুদিনের জন্য ইসরায়েলকে নিরাপত্তা ও অর্থনৈতিক সমৃদ্ধি এনেছিল, ^[15] কিন্তু ইসরায়েলি ভাববাদীদের সাথে শান্তি আনতে পারেনি, যারা ধর্মীয় আইন কঠোরভাবে ডিটারোনিয়ামিক ব্যাখ্যাতে আগ্রহী ছিল ।

আহাবের রাজত্বের অধীন, এই উত্তেজনাগুলি আরও বৃদ্ধি পেয়েছিল। আহাব বালের জন্য একটা মন্দির বানালেন, এবং তার স্ত্রী ঈষেবল দেশে গিয়ে বাল ও আশেরার পুরোহিতদের ও পুরোহিতদের বড় বড় দল নিয়ে এলেন । এ প্রসঙ্গে ইলিয়াস 1 রাজাবলি 17: 1 এ এলিয়ের " তিশ্বীয় " হিসাবে প্রবর্তিত হয়েছে । তিনি আহাবকে সতর্ক করে দিয়েছিলেন যে, সেখানে প্রচুর বিপর্যয়কর শস্য থাকবে, যাতে শিশিরও গঠন করবে না, কারণ আহাব ও তার রাণী ইস্রায়েলের রাজাদের এক লাইনের শেষে দাঁড়িয়ে আছেন, যারা বলেছিলেন, "প্রভুর দৃষ্টিতে মন্দ কাজ করা হয়েছে" । "

1 ম এবং ২ য় কিং [ সম্পাদনা ]

ওয়াশিংটন অ্যালস্টন দ্বারা, মরুভূমিতে ইলিয়াস

এলিয়ের ব্যক্তির জন্য কোন ব্যাকগ্রাউন্ড দেওয়া হয়নি তার সংক্ষিপ্ত বর্ণনা ছাড়া "টিশ্বাইট"। হিব্রুতে তাঁর নাম মানে "আমার ঈশ্বর সদাপ্রভু" এবং বালের উপাসনা করার চ্যালেঞ্জের কারণে তার কাছে একটি শিরোনাম হতে পারে। ^{[16] [17] [18] [19] [20]}

হিব্রু বাইবেলে যেমন বলা হয়েছে, এলিয়ের চ্যালেঞ্জ সাহসী এবং সরাসরি। বাল বাল্য, বজ্র, বিদ্যুত, এবং শিশির জন্য দায়ী Canaanite ঈশ্বর ছিল। ইলিয়াস শুধুমাত্র ঈশ্বরের পক্ষ থেকে বালকে চ্যালেঞ্জ করেননি, কিন্তু তিনি ইজবেবেল, তার যাজক, আহাব এবং ইস্রায়েলের লোককেও চ্যালেঞ্জ করেছিলেন। ^[21]

সারফথের বিধবা [ সম্পাদনা ]

মূল নিবন্ধ: সারফথ বিধবা এর পুত্র উত্থাপন

আহাব সঙ্গে এলিয়ের সংঘর্ষের পর, ঈশ্বর সহ্য করে লুকানোর জায়গায় ইস্রায়েলের ছেড়ে পালাবার তাকে বলে Chorath , পূর্ব জর্দান , যেখানে তিনি দ্বারা বিরক্ত করা হবে কাকেরা । ^[22] সহ্য শুকিয়ে যখন, ঈশ্বর তাকে বিধবা শহরে বসবাসকারী পাঠায় সারিফতের মধ্যে ফিনিশিআ । এলিয় যখন তাকে খুঁজে পান এবং খাওয়ানোর জন্য অনুরোধ করেন, তখন তিনি বলেন যে তার এবং তার নিজের ছেলেকে জীবিত রাখার জন্য তার যথেষ্ট খাবার নেই। ইলিয়াস তাকে বলেছিলেন যে, ঈশ্বর তার ময়দা বা তেলের সরবরাহ চালানোর অনুমতি দেবেন না, বলবে, "ভয় পেও না, কারণ ইস্রায়েলের ঈশ্বর সদাপ্রভু এই কথা বলেন: খাবারের ঝরনা খালি হবে না প্রভু পৃথিবীতে বৃষ্টি পাঠানোর দিন পর্যন্ত তেল ব্যর্থ হবে না। " ^[23]তিনি তার শেষ খাদ্য তাকে ফিড, এবং এলিয় এর প্রতিশ্রুতি অলৌকিকভাবে সত্য আসে। ঈশ্বর যখন প্রতিশ্রুত ভূমি থেকে তাঁর অবিশ্বস্ত লোকদের কাছ থেকে খাদ্য রোধ করছিলেন তখনও তিনি স্বর্গ থেকে " মান্না " দিয়েছিলেন। কিছুদিন পরে বিধবার পুত্র মারা যায় এবং বিধবা কান্নাকাটি করে, "তুমি আমার কাছে আমার পাপ স্মরণ করার জন্য এসেছ এবং আমার পুত্রের মৃত্যুর কারণ!" ^[24] এলিয় প্রার্থনা করেন যে ঈশ্বর তাঁর পুত্রকে পুনরুত্থান করতে পারেন যাতে ঈশ্বরের বাক্যের বিশ্বস্ততা প্রদর্শন করা যায়। 1 রাজাবলি 17:২২ বর্ণনা করে যে, কীভাবে ঈশ্বর "এলিয়ের কন্ঠস্বর শুনিলেন; সন্তানের জীবন আবার তাহার মধ্যে আসিলেন, এবং তিনি পুনরুজ্জীবিত হইলেন।" ^[25]এই ধর্মগ্রন্থ রেকর্ড মৃত উত্থাপন প্রথম ঘটনা। এই অ-ইস্রায়েল বিধবা তার পুত্রের জীবন, প্রাচীন সমাজে বিধবাদের একমাত্র আশা ছিল। বিধবা কাঁদতে লাগল, "... তোমার মুখের মধ্যে প্রভুর বাক্য সত্য।" ^[26] তিনি একটি স্বীকারোক্তি তৈরি যে ইস্রায়েলীয়রা করতে ব্যর্থ হয়েছে।

তিন বছরেরও বেশি সময় ধরে খরা ও দুর্ভিক্ষের পর ঈশ্বর এলিয়কে আহাবের কাছে ফিরে আসার এবং খরা শেষের ঘোষণা দেওয়ার বিষয়ে বলেছিলেন: ইস্রায়েলের মধ্যে অনুতাপের দ্বারা নয় বরং প্রভুর আদেশের দ্বারা, যিনি নিজের লোকদের কাছে নিজেকে প্রকাশ করার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিলেন। পথে যাবার সময় এলিয় আহাবের পরিবারের প্রধান ওবদিয়কে দেখা করেছিলেন, যিনি আহাব ও ঈষেবল তাদের হত্যা করার সময় শত শত ইহুদী নবীকে লুকিয়ে রেখেছিলেন। ইলিয়াস ইবরাহীমকে ফিরে আসার ঘোষণা দেওয়ার জন্য আহাবকে আহাব পাঠিয়েছিলেন।

বালের প্রতি চ্যালেঞ্জ [ সম্পাদনা ]

ইলিয়াসের গুহায় এলিয়ের মূর্তি, মাউন্ট কারমেল , ইস্রায়েল

দক্ষিণ ক্যারোলিনা চার্লসটন সেন্ট সেন্ট ম্যাথিউ এর জার্মান ইভানজেলিকাল লুথেরান চার্চে একটি দাগযুক্ত কাচের জানালার স্বর্গ থেকে আগুনের দ্বারা এলিয়ের নৈবেদ্য গ্রাস করা হয় ।

আহাব ইলীশায়ের মুখোমুখি হলে তিনি তাকে "ইস্রায়েলের সমস্যাকে" বলে উল্লেখ করেছিলেন। ইলিয়াস আহাবের কাছে অভিযোগ ফিরিয়ে দিয়ে প্রতিক্রিয়া জানিয়ে বললেন, এটা আহাব, যিনি মিথ্যা দেবতাদের উপাসনা দিয়ে ইস্রায়েলকে কষ্ট দিয়েছিলেন । এলিয় তারপর ইস্রায়েল এবং আহাব উভয় Baal পূজা তাদের স্বীকৃতি জন্য berates। "তুমি কতক্ষণ দুটো ভিন্ন মতামত নিয়ে লম্বা হয়ে যাবে? যদি প্রভু হলেন, তবে তাকে অনুসরণ কর, কিন্তু যদি বাল হয় তবে তার অনুসরণ কর।" ^[27] আর লোকেরা চুপ করে রইল। এই শব্দটির জন্য হিব্রু, "লাম্পিং" বা "ওয়েভার", 1 রাজাবলি 18, ২6 পদে "নৃত্যের" জন্য ব্যবহৃত যা একই রকম, যেখানে বালের ভাববাদীরা নৃত্যক্রমে নাচতে পারে। ইলিয়াস তীক্ষ্ণ বিদ্রূপের সাথে কথা বলেছেন: ইস্রায়েলের ধর্মীয় দ্বন্দ্ব।

এলিয় বাল এবং যিহুদি ঈশ্বরের ক্ষমতার সরাসরি পরীক্ষা করার প্রস্তাব দেন। ইসরাইলের লোকেরা, বালের 450 জন নবী এবং আশেরার 400 জন নবী কর্মিল পাহাড়ে ডেকে পাঠালেন । দুটি বেদী নির্মিত হয়েছে, এক বালের জন্য এবং এক ঈশ্বরের জন্য। কাঠ বেদী উপর স্থাপিত হয়। দুই oxen হত্যা এবং টুকরা মধ্যে কাটা হয়; টুকরা কাঠ উপর পাড়া হয়। এলিয় তখন বলির পুরোহিতকে বলি উৎসর্গ করার জন্য আগুনের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন। তারা সকালে থেকে দুপুরের জন্য প্রার্থনা ছাড়া প্রার্থনা। এলিয় তাদের প্রচেষ্টাকে উপহাস করে। "দুপুরে ইলিয়াস তাদের এই বলে ঠাট্টা করে বললেন, 'জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে কাঁদছে, নাকি সে ভাসছে, নাকি সে ভ্রমন করেছে, নাকি সে ঘুমাচ্ছে, নাকি সে ঘুমাচ্ছে এবং জেগে উঠবে।'" ^{[ 28]}তারা নিজেদেরকে কাটিয়ে ও আত্মত্যাগের জন্য নিজের রক্ত ​​যোগ করে সাড়া দিয়েছিল (যেমন দেহের বিদ্রোহ মোজাইক আইনের ক্ষেত্রে কঠোরভাবে নিষিদ্ধ ছিল)। তারা সাফল্য ছাড়া সন্ধ্যা পর্যন্ত প্রার্থনা অবিরত।

এলিয় এখন আদেশ দিয়েছেন যে, ঈশ্বরের বেদী "চারটি বড় জার্স" থেকে তিন বার ঢেলে পানি দিয়ে ডুবে যাবে। ^[২9] তিনি বলছেন, কুরবানী গ্রহণ করতে হবে। অগ্নি আকাশ থেকে পড়ে, পানি খাওয়া, আত্মাহুতি এবং বেদীর পাথর নিজেই পাশাপাশি। এলিয় তখন বালের যাজকদের মৃত্যুর আদেশ দেন। এলিয় আবার বৃষ্টি বর্ষণের জন্য আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করেন। তারপর বৃষ্টি শুরু, দুর্ভিক্ষ শেষে সংকেত।

মাউন্ট হোরেব [ সম্পাদনা ]

ঈষেবল রাগান্বিত, ইলিয়াস তার পুরোহিতদের মৃত্যুর আদেশ দেন, এলিয়কে হত্যা করার হুমকি দেন। ^[30] পরবর্তীকালে এলিয় তার পাপের কারণে ঈষেবলের মৃত্যুর বিষয়ে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। ইলিয়াসকে পালায় বের্-শেবা মধ্যে যিহূদার , মরু-এলাকায় একা চলে আসে, এবং পরিশেষে একটি গুল্ম নিচে বসে মৃত্যুর জন্য প্রার্থনা। তিনি বৃক্ষের নিচে ঘুমিয়ে পড়েছেন; প্রভুর দূত তাকে স্পর্শ করে এবং জেগে ওঠার জন্য তাকে বলে। যখন তিনি জাগ্রত হন তখন তিনি রুটি এবং পানির এক ঝরনা খুঁজে পান। তিনি খায়, পান করেন এবং ঘুমাতে ফিরে যান। ফেরেশতা দ্বিতীয়বার আসে এবং তাকে খাওয়া ও পান করার জন্য বলে কারণ তার সামনে দীর্ঘ যাত্রা রয়েছে।

ইলিয়াস চল্লিশ দিন ও চল্লিশ রাতের জন্য হোরেব পাহাড়ে ভ্রমণ করেছিলেন , যেখানে মূসা দশটি আদেশ পেয়েছিলেন । মোশি এবং তার প্রজন্মের বহু শতাব্দী আগে হোরেব ছেড়ে যাওয়ার পর, হোরেব ফিরে আসার পর বাইবেলে বাইবেলে বর্ণিত একমাত্র ব্যক্তি ইলিয়াস। তিনি একটি গুহায় আশ্রয় চাইতে । ঈশ্বর আবার ইলিয়াসের সাথে কথা বলেছেন: ^[31]"এলিয়, তুমি এখানে কি কর?" ইলিয়াস প্রভুর প্রশ্নের সরাসরি উত্তর দেননি কিন্তু সেগুলি ছিন্নভিন্ন করে তোলে এবং বোঝা যায় যে, যে শতাব্দী আগে প্রভু শুরু করেছিলেন সেটি এখন কিছুই হয়নি এবং তার নিজের কাজ ফলহীন ছিল। মোশির বিপরীতে, ইস্রায়েলকে যখন সোনার বাছুর দিয়ে পাপ করেছিল, তখন তারা রক্ষার চেষ্টা করেছিল, এলিয় ইস্রায়েলীয়দের অবিশ্বস্ততার বিষয়ে তীব্রভাবে অভিযোগ করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে তিনি "একমাত্র বাম"। এ পর্যন্ত এলিয়ের কাছে তাঁর নির্দেশনার জন্য কেবলমাত্র ঈশ্বরের বাক্য রয়েছে, কিন্তু এখন তাকে বলা হয় গুহা বাইরে গিয়ে "প্রভুর সামনে দাঁড়ানো"। একটি ভয়ানক বায়ু পাস, কিন্তু ঈশ্বর বাতাসে হয় না। একটি মহান ভূমিকম্প পর্বত shakes, কিন্তু ঈশ্বর ভূমিকম্প হয় না। তারপর একটি আগুন পর্বত পাস, কিন্তু ঈশ্বর আগুনে হয় না। তারপর একটি "এখনও ছোট কণ্ঠস্বর" এলিয় কাছে আসে এবং আবার জিজ্ঞেস করেন, "দামেস্ক অভিষেক করা হবে হসায়েলের রাজা হিসাবে অরামের , যেহূ রাজা হিসাবে ইস্রায়েল এবং আল-ইয়াসা তার পরিবর্তে।

এলিয়ের গুহা, মাউন্ট কারমেল , ইস্রায়েল

নাবোথের দ্রাক্ষাক্ষেত্র [ সম্পাদনা ]

হযরত আহাব হত্যায় একটি দ্রাক্ষাক্ষেত্রের অধিকার অর্জনের পর ইলিয়াস আবার 1 রাজাবলি ২1 এ আহাবের সাথে যুদ্ধ করেছিলেন। আহাবের দ্রাক্ষাক্ষেত্র আছে ক্ষুধা নাবোতের এর য়িষ্রিযেল । তিনি জমি জন্য একটি ভাল দ্রাক্ষাক্ষেত্র বা একটি ন্যায্য মূল্য প্রস্তাব। কিন্তু নাবোৎ আহাবকে বলেছিলেন যে ঈশ্বর তাকে জমি দিয়ে অংশ না দেওয়ার জন্য বলেছিলেন। Ahab sullen খারাপ অনুগ্রহ সঙ্গে এই উত্তর গ্রহণ করে। ইজবেবেল, তবে, জমি অধিগ্রহণ করার জন্য একটি পদ্ধতি প্লট। তিনি নাবোতের কাছে বসবাসকারী বৃদ্ধ নেতাদের ও আহাবের নামে চিঠি পাঠিয়েছিলেন। তারা একটি ভোজ ব্যবস্থা এবং Naboth আমন্ত্রণ করা হয়। উৎসবে, আল্লাহ ও আহাবকে অভিশাপ দেওয়ার মিথ্যা অভিযোগ তার বিরুদ্ধে করা হবে। চক্রান্তটি চালানো হয় এবং নাবোথকে পাথর ছুঁড়ে হত্যা করা হয়। যখন নাবোৎ মারা যায় তখন শব্দটি আসে, ঈষেবল আয়েবকে দ্রাক্ষা ক্ষেতের দখল নিতে বলে।

ঈশ্বর আবার ইলিয়াসের সাথে কথা বলেছেন এবং আহাবকে প্রশ্ন ও ভবিষ্যদ্বাণী দিয়ে মোকাবেলা করার জন্য পাঠিয়েছেন: "আপনি কি হত্যা করেছেন, এবং দখল করেছেন?" এবং, "যেখানে কুকুর নাবোতের রক্তকে চিত্কার করে সেখানে কুকুরও আপনার রক্ত ​​চেটে দেবে।" ^[32]আহাব এলিয়কে তার শত্রুকে আহ্বান জানিয়ে দ্বন্দ্ব শুরু করেছিলেন। এলিয় তার প্রতি অভিযোগ ফিরিয়ে দিয়ে প্রতিক্রিয়া জানান যে, তিনি নিজেকে নিজের কর্ম দ্বারা ঈশ্বরের শত্রু বানিয়েছেন। এলিয় তখন তার দেওয়া ভবিষ্যদ্বাণী অতিক্রম করে যায় এবং আহাবকে বলে যে তাঁর সমগ্র রাজ্য তার কর্তৃত্বকে অস্বীকার করবে; ঈষেবল ঈষেবলের মধ্যে কুকুর দ্বারা খাবে; এবং তার পরিবারও কুকুরদের পাশাপাশি (যদি তারা কোনও শহরে মারা যায়) বা পাখিরা (যদি তারা দেশে মারা যায়) দ্বারা গ্রাস করবে। : যখন আহাব এই শোনে সে এরকম একটি ডিগ্রী যে ঈশ্বর আহাব শাস্তি মধ্যে ক্ষমা কিন্তু ঈষেবল এবং তাদের পুত্র শাস্তি দেব করার তাওবা অহসিয় ।

আহাজিয়া [ সম্পাদনা ]

ইলিয়াস আহসিয়ের দূতদের ধ্বংস করেছিলেন ( 1866 লা স্যান্ট বাইবেলথেকে গুস্তাভ ডোরের চিত্রণ )

ইলিয়াস এর গল্প এখন আহাব থেকে সঙ্গে এনকাউন্টার চলতে অহসিয় । দৃশ্যটি হঠাৎ করে আহত হয়ে আহাজিয়ার সাথে খোলস। তিনি পুরোহিতরা পাঠায় Baalzebub মধ্যে ইক্রোণের ইস্রায়েল রাজ্য বাইরে জানেন যে যদি সে ভাল হয়ে যাবে। ইলিয়াস তাঁর দূতদেরকে অবজ্ঞা করে এবং তাদের কাছে আহসিয়ের কাছে একটি বার্তা পাঠিয়ে দিলেন, "কেন ইস্রায়েল দেশে এমন কোন ঈশ্বর নেই যে আপনি এক্রোণের দেবতা বাল-য়ব্ববকে জিজ্ঞাসা করতে পাঠাচ্ছেন?" ^[33] আহসিয়া রসূলগণকে এই বার্তাটি প্রদানকারী ব্যক্তির বর্ণনা দিতে বলেছিলেন। তারা তাকে বলেছিল যে, তিনি তার কোমরে চারিদিকে লেদার বেল্ট দিয়ে লোমশ লোক ছিলেন এবং তিনি তিশবিতে এলিয়ের বর্ণনাটি অবিলম্বে বর্ণনা করেছিলেন।

অহসিয় এলিয়কে গ্রেপ্তার করার জন্য সৈন্যদের তিনটে দল পাঠিয়েছিলেন। প্রথম দুইটি আগুনে পুড়ে গেছে যা এলিয় স্বর্গ থেকে নেমে এসেছে। তৃতীয় দলের নেতা নিজেকে এবং তার পুরুষদের জন্য রহমত চাইতে। এলিয় এই তৃতীয় দলের সঙ্গে আহাজিয়ায় যোগ দেওয়ার ব্যাপারে সম্মত হন, যেখানে তিনি ব্যক্তিগতভাবে তার ভবিষ্যদ্বাণী দেন। আহসিয় ইলিয়াসের কথা অনুযায়ী তার আঘাতের থেকে পুনরুদ্ধার ছাড়া মারা যায়। ^[34]

প্রস্থান [ সম্পাদনা ]

ইলিয়াস প্রস্থান এবং 17 ই শতকের রাশিয়ান অর্থডক্স আইকন ইলিশ

মতে 2 কিংস 2: 3-9 , আল-ইয়াসা (ইলীশায়ের) এবং "ভাববাদীদের বংশধর" পূর্বেই জানতেন যে মাহেরকে একদিন আকাশের দিকে অধিকৃত করা হবে। ইলীশায় এলিয়কে এলিয়ের "আত্মা" এর "দ্বিগুণ অংশ" দেওয়ার বিষয়ে জিজ্ঞেস করেছিলেন। ইলীশায় রাজি হয়েছিলেন যে, ইলীশায় তাকে "নিয়ে যাওয়া" অবস্থায় দেখবেন।

ইলীশায়ের সঙ্গে ইলীশায় জর্দানের কাছে এসেছিলেন। তিনি তার মৃৎপাত্র আপ পাকানো এবং জল ধর্মঘট। ^[35] জল অবিলম্বে বিভক্ত এবং এলিয় এবং ইলীশায় শুষ্ক ভূমিতে অতিক্রম। হঠাত্, আগুনের একটি রথ এবং আগুনের ঘোড়া আবির্ভূত হয় এবং এলিয়াহ একটি বায়ুচলাচল মধ্যে উঁচু হয়। যেমন ইলিয়াস উঁচুতে উঠেছিলেন, তেমনি তাঁর ময়লাটি মাটিতে পড়ে গিয়েছিল এবং ইলীশায় তা তুলে নিয়েছিলেন।

চূড়ান্ত উল্লেখ: দ্বিতীয় ক্রনিকলস [ সম্পাদনা ]

ইলিয়াসকে আরও ২ বংশাবলি ২1:1২ পদে আরও একবার উল্লেখ করা হয়েছে , যা হিব্রু বাইবেলে তার চূড়ান্ত উল্লেখ হবে। নবী এর নাম অধীন একটি চিঠি Judah এর যিহোরাম পাঠানো হয় । ইহা তাকে বলে যে, তিনি যিহূদার লোকদের পথভ্রষ্ট করেছিলেন যেভাবেই ইস্রায়েলকে পথভ্রষ্ট করেছিল। নবী একটি বেদনাদায়ক মৃত্যুর পূর্বাভাস দিয়ে চিঠি শেষ। এই চিঠিটি বিভিন্ন কারণে পাঠকদের জন্য একটি ধাঁধা। প্রথমত, এটি দক্ষিণ রাজ্যের একজন রাজা নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিল, আর এলিয় ইস্রায়েলের রাজ্যের সঙ্গে নিজেকে উদ্বিগ্ন করেছিলেন। দ্বিতীয়ত, বার্তা দিয়ে শুরু হয় "কহেন YHVH , তোমার বাবা দায়ূদের ঈশ্বর ..." অধিক প্রচলিত "... নামে YHVH ইস্রায়েলের ঈশ্বর।" এছাড়াও, এই চিঠিটি এলিয়ের ঘূর্ণিঝড়ের আগমনের পরে আসে।ব্রিস্টলের ট্রিনিটি কলেজেরপ্রাক্তন মাইকেল উইলকক এই চিঠির বেশ কয়েকটি সম্ভাব্য কারণ উল্লেখ করেছেন যে, এটি একটি কম জ্ঞানী নবীর নামের পরিবর্তে একটি সুপরিচিত নবীর নাম পরিবর্তনের জন্য উদাহরণ হতে পারে। ^{[36] তবে} জন ভ্যান সেটাররা এলিজিয়ার ঐতিহ্য নিয়ে কোনও সংযোগ থাকার কারণে চিঠি প্রত্যাখ্যান করেছেন। ^[37] যাইহোক, উইলকক যুক্তি দেন যে এলিয়র চিঠি, 'দক্ষিণ রাজ্যের একটি খুব' উত্তরের 'পরিস্থিতি সম্বোধন করে, এবং এভাবেই এটি খাঁটি। ^[38]

মালাচিতে এলিয়ের খ্রিস্টীয় শেষ [ সম্পাদনা ]

গুহা (নীচে) এবং আগুনের রথের সেন্ট এলিয়াস। 20 ম শতাব্দীর পুনর্নির্মাণ মধ্যযুগীয় অর্থোডক্স ঐতিহ্য রিলা মঠ , বুলগেরিয়া থেকে একটি ফ্রেস্কো

"দেখ, প্রভু এলিয়ের মহান ও ভয়ানক দিন আগে আমি তোমাকে ভাববাদী ইলিয়াসকে পাঠাবো। তিনি পিতামাতার অন্তরে তাদের সন্তানদের ও সন্তানদের অন্তরে তাদের পিতামাতার কাছে ফিরিয়ে দেবেন যাতে আমি আসব না এবং দেশ আক্রমণ করব না। একটি অভিশাপ সঙ্গে। "

মালাখি 4: 5-6, নতুন সংশোধিত স্ট্যান্ডার্ড সংস্করণ

হিব্রু বাইবেলে ইলিয়াসের চূড়ান্ত উল্লেখটি হ'ল ক্রনিকলস বইয়ের বইটিতে, সেপ্টুয়াজিন্টের বইগুলির ক্রিশ্চিয়ান বাইবেলের আদেশগুলি মালাখি বইটি রাখে , যা গসপেলের আগে একটি মশীহের ভবিষ্যদ্বাণী করে ^{[3 9]} এবং এর অর্থ এলিয়ের চূড়ান্ত পুরানো নিয়মাবলী চেহারা Malachi বই , যেখানে লেখা হয়, "দেখ, আমি প্রভু এলিয় মহান এবং ভয়ানক দিন আগে আপনি এলিয় নবী পাঠাতে হবে।" ^[40] সেই দিনটি একটি মহান চুল্লি জ্বলন্ত হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, "... যাতে এটি তাদের কোন শিকড় বা শাখা ছাড়বে না।" ^[41] খ্রিস্টানতে এটি ঐতিহ্যগতভাবে বিশ্বাস করা হয় যে এলিয়ের 'এই ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণ। অধিকন্তু, মথি গসপেলের মধ্যে যিশু যোহন ব্যাপটিস্টকে এলিয়ের আধ্যাত্মিক উত্তরাধিকারী হিসেবে চিহ্নিত করেছেন: "এবং যদি আপনি এটি গ্রহণ করতে ইচ্ছুক হন তবে তিনি এলিয় কে আসবেন।" ^[42] অবশেষে মালাখির আয়াতগুলি ইঙ্গিত দেয় যে ঈসা দ্বিতীয় আসার আগে অবিলম্বে এলিয়ের ভূমিকা ছিল। ^{[ উদ্ধৃতি প্রয়োজন ]}

পাঠ্য বিশ্লেষণ এক তত্ত্ব [ সম্পাদনা ]

সুসান অটোর মতে, ইলিয়াস কাহিনীগুলি চারটি পর্যায়ে ডিউটারোনোমিস্টিক ইতিহাসে যোগ করা হয়েছিল । ইতিহাস চূড়ান্ত সংস্করণ, সম্পর্কে 560 বিসি, যখন তিন গল্পগুলি থেকে প্রথম পর্যায়ের তারিখ নাবোতের এর দ্রাক্ষাক্ষেত্র, মৃত্যুর অহসিয় , এবং গল্প যেহূ এর অভ্যুত্থানের ঈশ্বরের নির্ভরযোগ্যতা এর থিম রূপ দান করা অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে শব্দ এবং উত্তর রাজ্যের ইতিহাসে বাল পূজা এবং ধর্মীয় সংস্কার চক্র। অ্যামেরাইড যুদ্ধের বিবরণগুলি শীঘ্রই একটি নতুন সূচনাপ্রাপ্ত থিমটিকে চিত্রিত করার জন্য যুক্ত করা হয়েছিল, যা ঈশ্বরের প্রতি রাজা মনোভাবের মনোভাব ইস্রায়েলের ভাগ্য নির্ধারণ করে। ওটোর মতে, 1 রাজাবলি 17-18বিচারের সময় ঈশ্বরের সঙ্গে সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি নতুন জীবন সম্ভাবনা প্রদর্শনের জন্য প্রাক্কালে (পরে 538 বিসি) পরে প্রাথমিকভাবে যোগ করা হয়েছিল। উপরন্তু, অটো প্রস্তাব করেন যে পঞ্চম শতাব্দীতে বিসি, 1 রাজাবলি 19: 1-18 এবং অবশিষ্ট ইলীশায়ের গল্পগুলি ইজরায়েল ইতিহাসে একটি বৈধ ভিত্তি স্থাপন করার জন্য ঢোকানো হয়েছিল। পূর্ববর্তী অটো বিশ্লেষণ বাইবেলের পণ্ডিতদের মধ্যে ব্যাপকভাবে বিতর্কিত। ^[43]

আগাগাদাহ, তালমুদ, এবং অতিরিক্ত-ক্যানোনিকাল বইগুলিতে [ সম্পাদনা ]

এলিয়াহ সম্পর্কে ইহুদি কিংবদন্তি আগাগাদে প্রচুর পরিমাণে রয়েছে , যা রব্বিনিক সাহিত্যের বিভিন্ন সংগ্রহ জুড়ে পাওয়া যায় , যার মধ্যে রয়েছে বাবিলীয় তালমুদ। এই বৈচিত্র্যপূর্ণ সাহিত্য কেবল তার জীবন নিয়ে আলোচনা করে না, বরং তাঁর মৃত্যুর সাথে শুরু করে - বা "অনুবাদ" - যা মানবজাতির ইতিহাসের শেষের সাথে শেষ হয়। ইহুদি ঐতিহ্যতে এলিয়ের রেফারেন্সের আয়তন ক্যানন এর বিপরীতে বিপরীতে দাঁড়িয়েছে। যিহুদি কিংবদন্তির বেশিরভাগ ক্ষেত্রে যেমন এলিয়ের ক্ষেত্রে, বাইবেলের অ্যাকাউন্টটি পরবর্তী কাল্পনিকতার ভিত্তি হয়ে উঠেছিল। ইলিয়াস মশীহের অগ্রদূত, এলিয় ঈশ্বরের পক্ষে উদ্যোগী, ইলিয়াস কষ্টের সাহায্যকারী: এগাদাদের দ্বারা তিনটি অগ্রণী নোট প্রকাশিত হয়েছে, এলিয়র কিংবদন্তীর সাথে বাইবেলের ছবিটি সম্পূর্ণ করার চেষ্টা করছেন। তার কর্মজীবন ব্যাপক, রঙিন, এবং বৈচিত্র্যময়। তিনি একটি ভিক্ষুক এবং পণ্ডিত এর গুঞ্জন মধ্যে বিশ্বের হাজির হয়েছে।

মালাখির সময় থেকে , যিনি এলিয়ের কথা বলেছেন যে ঈশ্বর তাকে "মহৎ ও ভয়ঙ্কর দিন" (মালা 3:২3) আগে পাঠিয়ে দেবেন, পরবর্তীকালে চ্যাসিদিক রাব্বি, শ্রদ্ধা ও ভালবাসা, প্রত্যাশা ও আশার আলোচনার পরে সবসময় ইলিয়াস সঙ্গে ইহুদি চেতনা সংযুক্ত।

মূল [ সম্পাদনা ]

এলিয়ের উৎপত্তি সম্পর্কিত তিনটি ভিন্ন তত্ত্ব আগাগাদ সাহিত্যের মধ্যে পেশ করা হয়েছে: (1) তিনি গাদ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, ^[44] (২) তিনি জেরুজালেম থেকে বিন্যামামী ছিলেন, আমি ক্রনিকল 8:27 পদে বর্ণিত এলিয়ের সাথে একই রকম, এবং (3) তিনি একজন পুরোহিত ছিলেন।

অনেক খ্রিস্টান চার্চ পিতা ^[45] বলেছেন যে ইলিয়াস একজন পুরোহিত ছিলেন। কিছু দরবেশ জল্পনা যে, তিনি সঙ্গে চিহ্নিত করা উচিত আছে পীনহস । ^[46]

পরবর্তী কাবালিকবাদী সাহিত্য অনুসারে , ^[47] এলিয় সত্যিই মানুষ রূপে একটি দেবদূত ছিলেন , যাতে তার পিতামাতা না সন্তানের ছিল। ^{[ উদ্ধৃতি প্রয়োজন ]} Melchizedek দেখুন ।

মাদ্রাসা রাব্ব যাত্রাপুস্তক 4: ২ পদে বলা হয়েছে, "নিশ্চয়ই তার পিতামাতা পুনরুত্থিত হওয়া উচিত ছিল কারণ সে সারফথিতের পুত্রকে পুনরুত্থিত করেছিল"।

তালমূদ বলেন, "তিনি [রাব্ব] তাকে বললেন (ইলিয়াস): তুমি কি পুরোহিত নও? তাহলে কেন তুমি কবরস্থানে দাঁড়াবে?" ^[48]

ঈশ্বরের জন্য এলিয়ের উদ্যোগ [ সম্পাদনা ]

সেন্ট এলিয়াস ক্যাথিড্রাল , এলেপো , সিরিয়া এ এলিয়াদেরমূর্তি

এলিয়ের অনেক অলৌকিক কাজ সত্ত্বেও, যিহুদি জনগণের ভর আগের মতোই নির্বোধ ছিল। একজন midrash বলে যে তারা চুক্তি সাইন ইন করুন বিলুপ্ত এবং নবী ঈশ্বরের সামনে ইসরাইলের ফরিয়াদী হিসাবে প্রদর্শিত হয়েছে। ^[49]

একই গুহা যেখানে ঈশ্বর একবার মোশির কাছে হাজির হলেন এবং নিজেকে দয়াশীল ও দয়ালু হিসাবে প্রকাশ করেছিলেন, এলিয়কে ঈশ্বরের সামনে হাজির হওয়ার আহ্বান জানানো হয়েছিল। এই সমালোচনার মাধ্যমে তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি ইস্রায়েলের অভিযুক্ত হওয়ার পরিবর্তে, ঈশ্বরের করুণাতে আপীল করেছিলেন। নবী, যদিও, তার উদ্যোগ ও তীব্রতাতে নিরবচ্ছিন্ন ছিলেন, যাতে ঈশ্বর তাঁর উত্তরাধিকারী নিয়োগ করার আদেশ দেন। ^[50]

আল্লাহ যাকে ইলিয়াসকে নিজের কাছে প্রকাশ করেছিলেন, সে একই সময়ে তাঁকে "চার জনের" মধ্য দিয়ে যেতে হবে, যা মানুষের নিয়তিগুলির একটি চিত্র দিয়েছেন। এই পৃথিবী প্রতীকবাদের মাধ্যমে ঈশ্বরের দ্বারা নবীকে দেখানো হয়েছিল: বাতাসের আকারে, এটি বাতাসের মতো অদৃশ্য হয়ে যায়; ঝড় তো মৃত্যুর দিন, আগে মানুষ কাঁপছে; আগুন গেহেনে বিচার! এবং স্থিরতা শেষ দিন। ^[51]

এই দৃষ্টিভঙ্গির তিন বছর পর ^[52] এলিয়াকে অনুবাদ করা হয়েছিল। ইলিয়াসকে স্থানান্তরিত করার স্থান সম্পর্কে ইহুদি ও খ্রিস্টানদের মধ্যে মতামত ভিন্ন ছিল, কিন্তু পুরানো দৃষ্টিভঙ্গি ছিল যে ইলিয়াস স্বর্গীয় অধিবাসীদের মধ্যে পেয়েছিলেন, যেখানে তিনি পুরুষদের কাজের রেকর্ড করেন, ^[53] একটি রহস্যময় সাহিত্য অনুসারে হানোক যাও নিযুক্ত। ^{[ উদ্ধৃতি প্রয়োজন ]}

কিন্তু দ্বিতীয় শতাব্দীর মাঝামাঝি হিসাবে, যখন স্বর্গের অনুবাদের ধারণাটি খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্ববিদদের দ্বারা সম্ভাব্য সম্ভাব্য ব্যাখ্যাগুলি ঘটেছিল, তখন এই দাবি করা হয়েছিল যে এলিয় কখনো স্বর্গে প্রবেশ করেনি। ^[54] পরে সাহিত্য পরমদেশকে এলিয়ের আবাস হিসাবে মনোনীত করা হয়, ^[55] কিন্তু জান্নাতের অবস্থান নিজেই অনিশ্চিত, শেষ দুটি বিবৃতি একই হতে পারে।

Ecclesiasticus [ সম্পাদনা ]

"নির্ধারিত সময়ে, এটি লিখিত আছে, আপনি  রাগ ভাঙ্গার আগে,  পিতামাতার হৃদয়কে তাদের সন্তানদের  কাছে ফিরিয়ে আনতে এবং জেকব গোত্রের পুনঃস্থাপন করার আগে ঈশ্বরের ক্রোধকে শান্ত করার জন্য আপনাকে নির্ধারিত করা হয় ।"

- এলিজিয়ার মিশনে বর্ণিত ইকলিসিয়াসটিক্সের একটি লাইন(উপদেশক 48:10)।

ইন যীশু বেন সীরাহ এর উইজডম ( Sirach 48:10 ) তাঁর কর্ম রদবদল করা হয়: 1) eschaton হেরাল্ড, 2) শান্ত ঈশ্বরের উন্মত্ততা, 3) পারিবারিক শান্তি পুনঃস্থাপন, এবং 4) 12 উপজাতিদের ফিরিয়ে আনুন।

যিহূদায় এলিয় [ সম্পাদনা ]

ইলিয়াসের চেয়ার [ সম্পাদনা ]

আরও দেখুন: ব্রিট মিলা

ব্রিট মিল্লা (সুন্নত) অনুষ্ঠানের সময় "এলিয়র চেয়ার" ব্যবহৃত হয় । হিব্রুশিলালিপি সার্চ "এই ইলিয়াসের চেয়ার, গুড মনে হয়।"

যিহুদি সুন্নত অনুষ্ঠানগুলোতে, ভাববাদী এলিয়ের ব্যবহারের জন্য একটা চেয়ার সেট করা হয়। সন্তানের শরীরের উপর চুক্তির চিহ্ন স্থাপন করা হয় যখন ইলিয়াস সব circumcisions একটি সাক্ষী বলে মনে করা হয়। এই প্রথাটি মাউন্ট হোরেব ( 1 রাজাবলি 19 ) এ ঘটনা থেকে জন্ম নেয় : এলিয় কর্মিল পাহাড়ে ঈশ্বরের উপস্থিতির এবং ক্ষমতার প্রদর্শনের পরে হোরেব পাহাড়ে এসেছিলেন । ( 1 রাজাবলি 18) ঈশ্বর এলিয়কে তাঁর আগমনের ব্যাখ্যা দেওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিলেন এবং এলিয় উত্তর দিয়েছিলেন: "আমি সর্বশক্তিমানের ঈশ্বর সদাপ্রভুর জন্য খুবই ঈর্ষান্বিত হইয়াছি; কেননা ইস্রায়েলের লোকগণ তোমার ব্যবস্থা ত্যাগ করিয়াছে, তোমার বেদীগুলিকে নিক্ষেপ করিয়াছে, এবং তোমার ভাববাদীদের খড়্গ দ্বারা হত্যা করিয়াছে ; এবং আমি, এমনকি আমি, বাকি আছে এবং তারা আমার জীবন চাইতে, এটা নিতে "( 1 কিং 19:10 )। রবিনিনিক ঐতিহ্যের মতে, এলিয়ের কথাগুলি ধীরে ধীরে অসত্য ছিল ( 1 রাজাবলি 18: 4 এবং 1 রাজাবলি 19:18 ), এবং এলিয় ইসরায়েলকে চুক্তির প্রতিপন্ন করতে ব্যর্থ হওয়ার অভিযোগে অভিযুক্ত করেছিলেন, তাই আল্লাহ্ সুন্নতের প্রতিটি চুক্তিতে উপস্থিত হওয়ার জন্য ইলিয়াসের প্রতি আহ্বান জানান। ^[56] [57]

এলিয়ের কাপ [ সম্পাদনা ]

আরো দেখুন: Passover Seder

ইন তালমূদীয় সাহিত্যে ইলিয়াসের সফর করবেন দরবেশ বিশেষ করে কঠিন আইনি সমস্যার সমাধানের সাহায্য করার জন্য। মালাখি এলিয়াকে এসচটনের হর্বিঙ্গার হিসাবে উদ্ধৃত করেছিলেন । এভাবে, যখন অসম্ভব দ্বন্দ্বমূলক আইন বা ধর্মানুষ্ঠানগুলি পুনর্মিলনের সাথে সংঘটিত হয়েছিল, তখন রাবিগণ "এলিয়ের আগমন না হওয়া পর্যন্ত" কোনও সিদ্ধান্তকে অগ্রাহ্য করতেন। ^[58]

এমন এক সিদ্ধান্ত ছিল যে Passover Seder চার বা পাঁচ কাপ ওয়াইন প্রয়োজন। প্রতিটি ওয়াইন পরিবেশন বইয়ের মধ্যে "মুক্তির চারটি অভিব্যক্তি" একের অনুরূপ :

আমিই সদাপ্রভু, আর মিসরীয়দের বোঝা থেকে তোমাদের বের করে আনব এবং আমি তাদের দাসত্ব থেকে তোমাদের উদ্ধার করব এবং আমি আপনাকে বাহির করে বাহির করে এবং বিচারের মহান কাজগুলি দিয়ে মুক্তি দেব এবং আমি নেব তুমি আমার লোকদের জন্য এবং আমি তোমার ঈশ্বর হব; এবং তুমি জানবে যে আমিই তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভু, যিনি আপনাকে মিসরীয়দের বোঝা থেকে বের করে এনেছেন "( যাত্রাপুস্তক 6: 6-7 )।

পরের আয়াতে, "আর আমি তোমাকে সেই দেশে ফিরিয়ে আনব যা আমি অব্রাহাম, ইসহাক ও যাকোবকে শপথ করার শপথ করেছিলাম, আমি তোমাকে তা অধিকার দেব। আমিই সদাপ্রভু।" ( যাত্রাপুস্তক 6: 8 ) নিস্তারপর্বের গল্পের প্রজন্মের পরবর্তী প্রজন্মের শেষ পর্যন্ত তা পূর্ণ হয় নি এবং রাবী এই সিদ্ধান্তটি নির্ধারণ করতে পারলেন না যে এই আয়াতে নিস্তারপর্ব উদযাপনের অংশ হিসেবে গণ্য করা হয়েছে (এভাবে মদের অন্য পরিবেশন যোগ্য)। এভাবে এলিয়ের আগমনের জন্য এক কাপ বাকি ছিল।

অনুশীলনে পঞ্চম কাপ ভবিষ্যতে মুক্তির উদযাপন হিসাবে দেখা হবে। আজ, একটি জায়গা seder টেবিল এ সংরক্ষিত এবং এলিয় জন্য সেখানে একটি ওয়াইন ওয়াইন রাখা হয়। উপসাগরীয় সময়, ঘরটির দরজা খোলা হয় এবং এলিয়াকে আমন্ত্রণ জানানো হয়। ঐতিহ্যগতভাবে, কাপটি এলিয়র হিসাবে দেখা হয় এবং অন্য কোনো উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয় না। ^[5২] [60]

হাওদাল্লাহ [ সম্পাদনা ]

আরও দেখুন: হাওয়াদাল্লাহ

হাভদলাহ হল এমন অনুষ্ঠান যা সত্তর দিনের দিন (ইহুদি ঐতিহ্য শনিবার সন্ধ্যায়) শেষ হয়। শেষ উপাধি অংশ হিসাবে , ঈশ্বরের কাছে একটি আবেদন করা হয় যে এলিয় আগামী সপ্তাহে আসবেন। "এলিয় নবী, তিশ্বীয় ইলিয়াস। তিনি আমাদের দিন দাউদের ছেলে মশীহের সঙ্গে দ্রুত আসুক।" ^[59]

ইহুদি লোকালয়ে এলিয় [ সম্পাদনা ]

লোকালয়ে ইলিয়াসের রেফারেন্সের ভলিউম ক্যানন-এর মধ্যে বিপরীতে বিপরীতে দাঁড়িয়ে আছে। স্বর্গের এলিয়ের অলৌকিক হস্তান্তর তার আসল পরিচয় হিসাবে ফটকা চালায়। লুই গিন্জবার্গ তাকে হারুনের নাতি ফিনহাসের সাথে সমান করে ^[61] ( যাত্রাপুস্তক 6:২5 )। ঈশ্বরের জন্য ফিনহাসের উদ্যোগের কারণে, তিনি ও তাঁর বংশধরদের প্রতিজ্ঞা করা হয়েছিল, "স্থায়ী যাজকত্বের চুক্তি" ( নাম্বার ২5:13 )। তাই, ইলিয়াস একজন যাজক এবং একজন ভাববাদীও। ইলিয়াসকে প্রধান উপদ্বীপের স্যান্ডালফোনের সাথে সমীকরণ করা হয়েছে , ^[62]যার চারটি উইংস beats তাকে পৃথিবীর যে কোন অংশে বহন করবে। মৃত্যু ও অসম্মানের মধ্য দিয়ে বেছে নেওয়া বাধ্য হয়ে রবি কাহানা তাঁর মৃত্যুর দিকে ছুটে যান। মাটিতে আঘাত করতে পারার আগে এলিয় / স্যান্ডালফন তাকে ধরতে এসেছিলেন। ^[63] তবুও এলিয়র জন্য আরেকটি নাম "চুক্তির দেবদূত" ^[64]

রবি জোশুয়া বেন লেভি [ সম্পাদনা ]

ইহুদি লোকালোকের সংক্ষিপ্ত বর্ণনা থেকে এলিয়ের রেফারেন্স (উদাহরণস্বরূপ বলা হয় যে যখন কুকুর কোন কারণে খুশি হয়, তখন ইলিয়াস আশেপাশে থাকে) ^[65] ঈশ্বরের বিচারের প্রকৃতির উপর লম্বা দৃষ্টান্ত।

এক ধরনের গল্প রাবিশি জোশুয়া বেন লেভি। এলবিয়ের একজন বন্ধু রাব্বীকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে, তিনি কোন উপকার চান। রব্বি কেবল উত্তর দিয়েছিলেন যে তিনি এলিয়ের সাথে তার ঘুরে বেড়াতে পারবেন। এলিয় তার ইচ্ছা কেবলমাত্র যদি তিনি নবী এর কোন কর্ম সম্পর্কে কোনো প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা থেকে বিরত। তিনি সম্মত হন এবং তারা তাদের যাত্রা শুরু। প্রথম স্থানে তারা এসেছিল বৃদ্ধ বয়স্ক দম্পতির বাসিন্দা যারা খুব গরীব ছিল তাদের এক গরুর গোশত ছিল। পুরাতন দম্পতি তাদের আতিথেয়তার শ্রেষ্ঠ হিসাবে তারা দিতে পারে। পরের দিন সকালে যাত্রীরা চলে গেলে এলিয় প্রার্থনা করেছিলেন যে পুরানো গরু মারা যাবে এবং তা করেছিল। দ্বিতীয় স্থানটি তারা ধনী ব্যক্তির বাড়িতে ছিল। তার দর্শকদের জন্য তার কোন ধৈর্য ছিল না এবং তিনি তাদেরকে চাকরি পেতে এবং সৎ লোকদের কাছ থেকে অনুরোধ না করার পরামর্শ দিয়ে দূরে সরিয়ে নিয়েছিলেন। তারা যখন যাচ্ছিল, তখন তারা লোকটির প্রাচীরটি অতিক্রম করল এবং দেখে মনে হল যে এটি ক্রমান্বয়ে ছিল। ইলিয়াস প্রাচীর মেরামত করা এবং এটি তাই যে প্রার্থনা। পরবর্তীতে, তারা একটি ধনী সিনাগগ এসেছিলেন। তারা রাতের বেলা কেবলমাত্র ক্ষুদ্রতম বিধানের সাথে ব্যয় করতে পারত। তারা যখন চলে যায়, তখন এলিয় প্রার্থনা করেছিলেন যে, সমাজগৃহের প্রত্যেক সদস্য হয়তো একজন নেতা হতে পারে।

অবশেষে, তারা একটি খুব দরিদ্র synagogue এসেছিলেন। এখানে তারা মহান সৌজন্যে এবং আতিথেয়তা সঙ্গে চিকিত্সা করা হয়। তারা যখন চলে গিয়েছিল, তখন এলিয় প্রার্থনা করেছিলেন যে, ঈশ্বর তাদেরকে একক জ্ঞানী নেতা দিতে পারেন। এই রাব্বী এ আর ফিরে রাখা যাবে না। তিনি এলিয়কে তার কাজের ব্যাখ্যা দেওয়ার দাবি করেছিলেন। পুরাতন দম্পতির বাড়ীতে, এলিয় জানতেন যে মৃত্যুর দেবদূত বৃদ্ধ মহিলার জন্য আসছে। তাই তিনি প্রার্থনা করেছিলেন যে আল্লাহ্ ফেরেশতা তার পরিবর্তে গরুটি গ্রহণ করবেন। ধনী লোকের ঘরে, কাঁটা প্রাচীরের মধ্যে লুকানো একটি বড় ধন ছিল। এলিয় প্রার্থনা করেছিলেন যে প্রাচীরটি পুনঃস্থাপন করা হবে এবং এভাবে ধনকে দুষ্ট থেকে দূরে রাখবে। গল্প একটি নৈতিক সঙ্গে শেষ: অনেক নেতৃবৃন্দ সঙ্গে একটি synagogue অনেক আর্গুমেন্ট দ্বারা বিনষ্ট করা হবে। একটি একক জ্ঞানী নেতা সহ একটি শহর সাফল্য এবং সমৃদ্ধি নির্দেশিত হবে। "অতএব, জেনে রেখো যে, যদি তুমি মন্দকর্মীকে সফলকাম কর,^[66]

রবি এলিয়জার [ সম্পাদনা ]

কিংবদন্তি এলিয়াস আরামদায়ক কষ্টের তার কোনও ক্ষমতা হারাননি। রাব্বি সাইমন বেন ইউহাইয়ের পুত্র রাব্বি এলিয়েজারের ঘটনাটি দৃষ্টান্তমূলক। একবার, যখন একটি সৈকত হাঁটা, তিনি একটি গোপন কুশ্রী মানুষ-ছদ্মবেশে নবী এসেছিলেন। লোকটি তাকে আন্তরিকভাবে অভিবাদন জানালো, "রব্বি, তোমার সাথে শান্তি হোক।" অভিবাদন প্রত্যাহারের পরিবর্তে, রবি অপমানকে প্রতিরোধ করতে পারেনি, "আপনি কতটা কুৎসিত! আপনার শহরে কেউ কি কুৎসিত?" এলিয়ের প্রতিক্রিয়া, "আমি জানি না। সম্ভবত আপনি মাস্টার আর্কিটেক্টকে বলতে পারেন যে এটি কতটা কুৎসিত, তার নির্মাণ।" রবি তার ভুল বুঝতে পেরে ক্ষমা চেয়েছিল। কিন্তু পুরো শহরটি রবিবার ক্ষমা চাইতে না পারলে আর রাবি তার উপায় সংশোধন করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, যতক্ষণ না এলিয়ারা তা দেবেন না। ^[67]

লিলিথ [ সম্পাদনা ]

এলিয়াকে সর্বদা গভীরভাবে খাঁটি হিসাবে দেখা হয়েছিল, এটি স্বাভাবিক বলে মনে হয় যে তিনি একই রকমের এক বিচ্ছিন্ন ব্যক্তির বিরুদ্ধে চাপ সৃষ্টি করবেন। এই লিলিথ ব্যক্তির মধ্যে পাওয়া যায় নি । আদম লিলিথ কিংবদন্তী প্রথম স্ত্রী ছিলেন। তিনি আদম, ফেরেশতাগণ এবং এমনকি ঈশ্বরের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিলেন। তিনি একটি দৈত্য এবং একটি জাদুকরী হিসাবে দেখা হবে। ^[68] [69]

ইলিয়াস লিলিথের মুখোমুখি হন এবং অবিলম্বে তাকে চিনতে চাইলেন, "অস্পষ্ট এক, আপনি কোথায় যাচ্ছেন?" নবীকে এড়িয়ে চলতে বা মিথ্যা কথা বলতে তিনি ব্যর্থ ছিলেন, তিনি স্বীকার করেছিলেন যে তিনি গর্ভবতী মহিলার বাড়ির পথে যাচ্ছিলেন। তার উদ্দেশ্য ছিল নারীকে হত্যা করা এবং শিশুকে খাওয়া।

ইলিয়াস তার কুসংস্কারকে উচ্চারণ করেছিলেন, "আমি তোমাকে প্রভুর নামে অভিশাপ দিয়েছি। পাথর হিসাবে নীরব হও!" কিন্তু, লিলিথ এলিয়ের সাথে চুক্তি করতে সক্ষম হয়েছিল। এলিয় তার অভিশাপ মুছে ফেললে তিনি "আমার মন্দ পথ ত্যাগ" করার প্রতিশ্রুতি দেন। চুক্তিটি সীলমোহর করার জন্য তিনি এলিয়কে তার নাম দেন যাতে তারা গর্ভবতী মহিলাদের বা নতুন জন্মে বাচ্চাদের বাড়িতে পোস্ট করা যেতে পারে অথবা অ্যামুলেটস হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে। লিলিথ প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, "যেখানে আমি সেই নামগুলি দেখি, আমি একবারে পালিয়ে যাব। না শিশু বা মা কখনও আমার দ্বারা আহত হবে না।" ^[70]

খ্রিস্টান মধ্যে এলিয় [ সম্পাদনা ]

নিউ টেস্টামেন্টের রেফারেন্স [ সম্পাদনা ]

একটি উত্তর রাশিয়ান আইকন থেকে আইএ। 1290 স্বর্গের দিকে এলিয়ের উত্সাহ দেখাচ্ছে

ইন নিউ টেস্টামেন্ট , যীশু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে জন্য বলত, জন ব্যাপটিস্ট মাহেরকে, যারা "মহৎ ও ভয়ংকর দিন" হিসাবে দ্বারা পূর্বাভাস আগে আসতে হবে ছিল মালাখি ।

নিউ টেস্টামেন্টের কিছু ইংরেজী অনুবাদ এলিয়াস নামে একটি ল্যাটিন রূপ ব্যবহার করে। ইন রাজা জেমস সংস্করণ , "ইলিয়াস" শুধুমাত্র গ্রন্থে গ্রিক থেকে অনুবাদ উপস্থিত হয়।

জন ব্যাপটিস্ট [ সম্পাদনা ]

জন ব্যাপটিস্ট অনুতাপ এবং বাপ্তিস্ম একটি বার্তা প্রচার। তিনি মালাকির অনুরূপ চিত্রাবলী ব্যবহার করে রায় দিবসের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। তিনি প্রচার করেছিলেন যে মশীহ আসছে। এই সব একটি শৈলী সম্পন্ন করা হয়েছে যে অবিলম্বে এলিয়র ইমেজ তার শ্রোতা স্মরণ। তিনি চামড়ার কোমর দিয়ে সুরক্ষিত উটের চুলের একটি কোট পরতেন ( ম্যাথুজ 3: 4 , মার্ক 1: 6 )। তিনি জর্ডান নদীর কাছে প্রায়শই উর্বর এলাকায় প্রচার করেছিলেন।

জন গসপেল ইন , যখন জন ব্যাপটিস্ট পুরোহিতদের একটি প্রতিনিধি দল (বর্তমান কাল) "আপনি এলিয়াস" দ্বারা জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি উত্তর দিয়েছিলেন "আমি নই" ( জন 1:21 )। মথি 11:14 এবং মথি 17: 10-13 যাইহোক, এটা পরিষ্কার করে যে যোহন ইলিয়াসের আধ্যাত্মিক উত্তরসূরি ছিলেন। ইন সেন্ট জন যিশুর জন্ম ব্যাপটিস্ট লুক এ, গ্যাব্রিয়েলমনে হচ্ছে সখরিয় , জন বাবা এবং তাকে বলেন যে জন মধ্যে "" তাদের প্রভু ঈশ্বরের পথে ইস্রায়েলের অনেক চালু হবে, "এবং তিনি সবকিছু ছেড়ে বের হবেই এলিয়র আত্মা ও শক্তি "( লূক 1: 16-17 )।

যীশু খ্রীষ্ট [ সম্পাদনা ]

ইলিয়াস যিশুর রূপান্তর এ হাজির ।

লুক এর গসপেল ইন , হেরোদ Antipas যীশু খ্রীষ্টের আশেপাশের গল্প কিছু শুনতে । কেউ কেউ হেরোদকে বলছেন যে যীশু জন ব্যাপটিস্ট (যাকে হেরোদ মৃত্যুদন্ড দিয়েছিলেন) জীবন ফিরে এসেছেন। অন্যরা তাকে বলে যে ঈসা এলিয়। ^[71] পরে একই সুসমাচারে যিশু তাঁর শিষ্যদের জিজ্ঞেস করেন যে লোকেরা কি বলেছে। প্রেরিতদের উত্তর অন্যদের মধ্যে এলিয় অন্তর্ভুক্ত। ^[72]

তবে ঈসা মসিহের মন্ত্রণালয় এলিয়ের সাথে সামান্যই সাধারণ ছিল; বিশেষ করে, তিনি নিজের শত্রুদের ক্ষমা প্রচার করেছিলেন, আর এলিয় তার প্রাণনাশ করেছিলেন। ইলিয়াসের মতো একই অলৌকিক গল্প যিশুর সাথে যুক্ত ছিল (যেমন মৃতদের উত্থাপন করা, ^[73] অলৌকিক ভোজন)। ^[74] যিশু নিজেকে এলিয়ের কাছ থেকে আলাদা করে রেখেছিলেন যখন তিনি যাকোব ও যোহনকে এলিয়ের মতো একই রকম সাম্রাজ্যবাদী গ্রামে আগুনে পুড়িয়ে দেওয়ার আহ্বান জানিয়েছিলেন। ^[75] একইভাবে, যিশু একজন সম্ভাব্য অনুসারীকে বিদ্রোহ করেছিলেন, যিনি প্রথমে তার পরিবারকে বিদায় জানানোর জন্য বাড়ি ফিরে যেতে চেয়েছিলেন, আর এলিয় তার প্রতিস্থাপন করার অনুমতি দিয়েছিলেন ইলীশায়। ^[76]

ঈসা মসীহের ক্রুশবিদ্ধির সময় , কিছু লোক আশ্চর্য হয়ে যায় যে এলিয় তাকে উদ্ধার করতে আসবেন কিনা, ^[77] যিশুর সময়ে যেমন, এলিয় তেমনি দুঃখের সময়ে যিহুদিদের উদ্ধারকর্তা হিসেবে লোকালোকরে প্রবেশ করেছিলেন।

রূপান্তর [ সম্পাদনা ]

ইলিয়াস রূপান্তর হিসাবে পরিচিত একটি ঘটনা সময় নিউ টেস্টামেন্ট একটি চেহারা করে তোলে । ^[78]

একটি নামহীন মাউন্ট শীর্ষ সম্মেলনে, যীশু এর মুখ উজ্জ্বল শুরু হয়। তাঁর সাথে থাকা শিষ্যরা ঈশ্বরের কন্ঠস্বর শুনতে পায় যে যীশু "আমার প্রিয় পুত্র"। শিষ্যরাও মূসা ও ইলিয়াসকে দেখেন এবং যীশুর সাথে কথা বলেন। পিতর এই অভিজ্ঞতার দ্বারা এতটাই আঘাত পেয়েছিলেন যে, তিনি যিশুকে জিজ্ঞেস করেছিলেন, যদি তিনটি "তাঁবু" তৈরি করা উচিত: এক ইলিয়াসের জন্য, একজন যীশুর জন্য এবং একজন মোশির জন্য।

কিছু খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্ববিদদের মধ্যে চুক্তি আছে যে ইলিয়াস ঈসা মসিহের কাছে নবীজীর দায়িত্ব হস্তান্তরিত করেছিলেন বলে মনে করেন যেহেতু সেই মহিলাটি ঈসা মশীহকে বলেছিলেন (যোহন 4:19) "আমি দেখছি তুমি একজন নবী।" এবং একইভাবে মূসা ঈশ্বরের ডিভাইন ঘোষণা পুত্র জন্য আইন দায়িত্ব হস্তান্তর করতে এসেছিলেন । ^[79] [80]

অন্যান্য রেফারেন্স [ সম্পাদনা ]

এলিয়ের নতুন নিয়মে চারবার উল্লেখ করা হয়েছে: লূক, রোমান, ইব্রীয় ও যাকোব। ইন লূক 4: 24-27 যিশু প্রত্যাখ্যাত ভাববাদীদের মধ্যে একটি উদাহরণ হিসাবে ইলিয়াস ব্যবহার করে। যিশু বলেছিলেন, "কোন ভাববাদী তার নিজের দেশে গ্রহণযোগ্য নয়" এবং তারপরে এলিয়কে বলেছিলেন যে, ইস্রায়েলের মধ্যে অনেক বিধবা ছিল, কিন্তু এলিয়কে ফেনসিয়ার একজনকে পাঠানো হয়েছিল। ইন রোমীয় 11: 1-6 , পল ঈশ্বরের কখনোই পরিত্যাগ তার লোকদের (বনী ইসরাঈলের) এর একটি উদাহরণ হিসাবে ইলিয়াস শিখিয়েছে। ইব্রীয় 11:35 (" স্ত্রীলোকেরা তাদের মৃতদের আবার জীবিত করে তুলেছিল ...") এলিয়ের নাম হল এলফ এবং সরীমের বিধবা পুত্রকে উত্থাপন করা, শূনেমের স্ত্রীকে উত্থাপন করা , এলিয় ও ইলীশায় ওল্ড টেস্টামেন্ট বিশ্বাসের উদাহরণ। ^{[81] [82] [83]}ইন জেমস 5: 16-18 , জেমস বলেন, "সফল তপ্ত প্রার্থনা কারণ ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তির উপকারে আসবে অনেক," এবং তারপরে এলিয়ের প্রার্থনা যা শুরু এবং উদাহরণ হিসেবে ইসরায়েলে দুর্ভিক্ষ শেষ শিখিয়েছে।

নবী সাঃ [ সম্পাদনা ]

ইলিয়াস (ইলিয়াস)
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রাশিয়ান আইকন (1২ শতক, পস্কভ স্কুল। ট্রেটিকভভ গ্যালারি , মস্কো ।)
নবী
মধ্যে পূজিত	ইহুদী ধর্ম খ্রিস্টান ইসলাম বাহী বিশ্বাস
পরব	২0 জুলাই
আরোপ করা	নবী ,  আশ্চর্য কর্মী
পৃষ্ঠপোষকতা	বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা

ইলিয়াসের বিধবার পুত্র পুনরুজ্জীবিত সারিফতের দ্বারা লুই Hersent

ইন পাশ্চাত্য খ্রিস্টান ধর্ম , নবী ইলিয়াস হিসেবে স্মরণ করা হয় সন্ত দ্বারা 20 জুলাই ভোজের দিন রোমান ক্যাথলিক চার্চ ^[84] এবং লুথেরান চার্চ-মিসৌরি সায়নদ । ^[85] ক্যাথলিক বিশ্বাস করেন যে তিনি অবিবাহিত এবং স্বর্গীয় ছিলেন। ^[86]

ইন ইস্টার্ন অর্থডক্স চার্চ এবং যারা পূর্ব ক্যাথলিক গীর্জা যা অনুসরণ বাইজ্যানটাইন রাইট , তিনি একই তারিখে স্মরণ করা হয় (21 শতাব্দীতে, জুলিয়ান পঞ্জিকা 20 জুলাই অনুরূপ গ্রেগরিয়ান পঞ্জিকা 2 আগস্ট)। তিনি চিন্তাবিদ জীবনের একটি মডেল হিসাবে অর্থডক্স মধ্যে ব্যাপকভাবে শ্রদ্ধাশীল । তিনি পবিত্র পিতার রোববার (রোববার পালনকর্তার জন্মের আগে রবিবার ) অর্থোডক্স লিটারগারিক ক্যালেন্ডারেও উদযাপন করেন ।

17২6 সালের ২6 আগস্ট বসনিয়া ও হার্জেগোভিনার পৃষ্ঠপোষক হিসেবে এলিয়াকে বিশপ পাওও Dragičević অনুরোধে Lydda জর্জপ্রতিস্থাপন করা হয়েছে । প্রতিস্থাপন জন্য কারণ অস্পষ্ট। বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা- ক্যাথলিক , মুসলিম ও অর্থডক্স খ্রিস্টানগুলিরতিনটি প্রধান ধর্মীয় গোষ্ঠীকে তার গুরুত্বের কারণে এলিয়াকে নির্বাচিত করা হয়েছে বলে মনে করা হয়েছে । ^[87] পোপ বেনেডিক্ট XIV মন্তব্য করেছেন যে বিশপ ড্রাগিচিয়েভিচের অনুরোধে একটি বন্য জাতি একটি বন্য পৃষ্ঠপোষকতার যোগ্য বলে মন্তব্য করেছে। ^[88]

কারমেলা ঐতিহ্য [ সম্পাদনা ]

1690 অগাস্টিনিয়ান মিউজিয়াম

ইলিয়াস আধ্যাত্মিক পিতা এবং ক্যাথলিক ধর্মীয় অর্ডার অফ ঐতিহ্যগত প্রতিষ্ঠাতা প্রচুর সম্মান হয় Carmelites । মাউন্ট থেকে তাদের নাম গ্রহণ ছাড়াও। কারমেল যেখানে প্রথম hermits আদেশের নিজেদের প্রতিষ্ঠিত Calced কর্মিলীয় এবং Discalced কর্মিলীয় ঐতিহ্য জনজীবন থেকে নবীর প্রত্যাহার উপর ইলিয়াস ফোকাস সংক্রান্ত। ^[8২] [90] প্রথম মন্দিরে মধ্যযুগীয় Carmelite বই আদেশকদের চিন্তাশীল পেশা এবং নবী জন্য শ্রদ্ধা হৃদয় কিছু অন্তর্দৃষ্টি উপলব্ধ করা হয়।

17 তম শতাব্দীতে বুলান্দীস্ট সোসাইটি , যার ঘোষিত লক্ষ্য চার্চ দ্বারা পূজিত সৎ সম্পর্কিত বিষয়গুলি অনুসন্ধান এবং শ্রেণিবদ্ধ করা এবং তথ্যের সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য উত্সগুলি ^[91] কার্মিলাইটগুলির সাথে বিতর্কের মধ্যে ঢুকেছিল তা মুদ্রণ করা ছিল। বিন্দু। সেন্ট অ্যালবার্টের লেখা, জেরুজালেমের অধ্যক্ষ এবং কারমেলীয় শাসনের লেখক বুলান্দীস্ট ড্যানিয়েল পেপব্রচ লিখেছিলেন যে এলিয়ের কারমেলীয় বংশের উৎপত্তিটি অপর্যাপ্তভাবে গ্রাউন্ডেড ছিল। Carmelites দৃঢ় প্রতিক্রিয়া। 1681 থেকে 1698 সাল পর্যন্ত প্রতিটি পাশে অক্ষর, কাগজপত্র এবং অন্যান্য দলিলপত্র জারি করা হয়েছিল। কারমেলাইট স্প্যানিশ ট্রাইব্যুনাল সমর্থিত ছিল, যখন বোলান্ডিস্টদের জিন ডে লুনয়য়ের সমর্থন ছিলএবং Sorbonne । 168২ সালের নভেম্বরে, পোপ ইনোসেন্ট XII বিতর্কের অবসান করার আদেশ দেন। ^[92]

লাইটগারিক স্মৃতিচারণ [ সম্পাদনা ]

মাউন্ট হোরেব এ এলিয়াস । গ্রিক অর্থডক্স আইকন ।

যেহেতু অধিকাংশ পূর্ব গীর্জা হয় তাদের লিটার্জিকাল দেজ ভাষা হিসেবে গ্রিক ব্যবহার করুন অথবা গ্রিক, থেকে তাদের liturgies অনূদিত ইলিয়াস (অথবা তার আধুনিক iotacized ফর্ম ইলিয়াস ) অধিকাংশ সদস্যদের মধ্যে ব্যবহৃত নবী নাম ফর্ম ইস্টার্ন অর্থডক্স চার্চএবং যারা পূর্ব ক্যাথলিক গীর্জা যা বাইজেন্টাইন রাইট অনুসরণ করুন ।

উত্সব এর সন্ত ইলিয়াস 20 জুলাই পড়ে অর্থডক্স লিটার্জিকাল দেজ ক্যালেন্ডার (যেসব চার্চ অনুসরণ জুলিয়ান পঞ্জিকা , 20 জুলাই বর্তমানে আগস্ট আধুনিক 2 পড়ে গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার )। এই দিনটি লেবাননের একটি প্রধান ছুটির দিন এবং সেখানে কয়েকটি ছুটির দিন রয়েছে, যার উদযাপন সাধারণ জনগণের দ্বারা আতশবাজির সূচনা করে। লেবাননের সেন্ট ইলিয়াসের পুরো নাম সেন্ট ইলিয়াস লিভিং অনুবাদ করেছেন কারণ বিশ্বাস করা হয় যে তিনি মারা যাননি বরং তার অগ্নিশিখা রথকে স্বর্গে বেঁধেছিলেন। অগ্নিসদৃশ রথের রেফারেন্স সম্ভবত লেবাননের এই ছুটির দিনটি ফায়ারওয়ার্ক দিয়ে উদযাপন করছে কেন।

ইলিয়াস এছাড়াও পবিত্র পিতার রবিবার ( পালনকর্তার জন্মের আগে রবিবার ) ওল্ড টেস্টামেন্টের সকল ধার্মিক ব্যক্তিদের সাথে একসাথে স্মরণ করা হয় ।

Apolytikion সেন্ট এলিয়াস জন্য চতুর্থ স্বন:

পৌত্তলিকদের দেবদূত এঞ্জেল, খ্রীষ্টের আগমনের দ্বিতীয় অগ্রদূত, মহিমান্বিত এলিয়াস, যিনি উপরে থেকে, অসুস্থতা দূর করার জন্য এবং কুষ্ঠরোগীদের পরিষ্কার করার জন্য অনুগ্রহের জন্য এলিয়াসকে পাঠিয়েছিলেন, তাই তার প্রতি সম্মান প্রদর্শনের জন্য তিনি নিরাময় করেন।

Kontakion সেন্ট এলিয়াস-এর জন্য ব্যবহৃত স্বন:

হে মহান আল্লাহ ও মহান আল্লাহর কিতাব পূর্বসূরী, হে মহানবী ইলিয়াস, যিনি আপনার কথা বর্ষণ করে মেঘের বৃষ্টি বর্ষণ করেছিলেন, আমাদের জন্য কেবলমাত্র প্রেমময়কেই ডেকেছিলেন।

পৌত্তলিক সমিতি এবং পর্বতমালা [ সম্পাদনা ]

আরও দেখুন: Peryn § পেরেন এবং পেরুভে পেরুনের সংস্কৃতি

পঞ্চম শতাব্দীর শুরুতে, ইলিয়াস প্রায়শই হিলিওস , সূর্যের সাথে সংযুক্ত হয় । শাস্ত্রীয় গ্রীক দুটি শব্দ শব্দের খুব অনুরূপ আছে; এলিয় স্বর্গে আগুনের রথে ঘুরে বেড়ালেন ( ২ রাজাবলি ২:11 ) ঠিক যেমন হিলিও আকাশ জুড়ে সূর্যের রথ চালাচ্ছিলেন; এবং ইলিয়াসের দেওয়া হোলোকাস্ট বলিদান এবং স্বর্গ থেকে আগুন দ্বারা পুড়িয়ে ফেলা ( 1 কিং 18:38 ) পৃথিবীকে উষ্ণ করে তুলছে সূর্যের সাথে। ^[93]

সেদুলিয়াস পঞ্চম শতাব্দীতে কাব্যিকভাবে লিখেছেন যে "স্বর্গের চকচকে উজ্জ্বল পথ" ইলিয়াসকে "যোগ্যতা ও নাম" উভয় ক্ষেত্রেই উপযুক্ত করে তোলে, যেমন একটি চিঠি পরিবর্তন করে তার নাম "হিলিওস" তৈরি করে; কিন্তু তিনি দুই চিহ্নিত করা হয় না। ^[94] একজন ধর্মোপদেশ এনটাইটেল ডি ascensione Heliae , এর misattributed Chrysostom , দাবী করেন যে কবি ও চিত্রশিল্পী সূর্যের তাদের চিত্রায়ন জন্য একটি মডেল হিসেবে ইলিয়াসের উত্তরণ ব্যবহার করুন, এবং বলে যে, "ইলিয়াস সত্যিই Helios হয়"। সেন্ট প্যাট্রিক হিলিওস এবং এলিয়াসকে বিভ্রান্ত করতে বলে। ^{[9 5]} আধুনিক সময়ে, অনেক গ্রীক লোকালোক সূর্যের সাথে ইলিয়াসকে সংযুক্ত করে। ^[96]

গ্রীসে, নবী ইলিয়াস (Προφήτης Ηλίας) কে উৎসর্গ করা চ্যাপেল এবং মঠগুলি প্রায়শই পাহাড়ের চূড়াগুলিতে পাওয়া যায়, যা প্রায়শই তার পরে নামকরণ করা হয়। ওয়াচমুথ (1864) থেকে, ^{[97] এর} জন্য সাধারণ ব্যাখ্যা হ'ল ইলিয়াসকে হিলিওসের সাথে চিহ্নিত করা হয়েছিল, যার পাহাড়ের উপাসনা ছিল। কিন্তু হিলিওসের কয়েকটি মন্দির পর্বতমালার উপর ছিল এবং খ্রিস্টীয় সময়ে অ্যাপোলো-উপাসনা দ্বারা সূর্য-পূজা হ্রাস পেয়েছিল এবং এভাবে ইলিয়াসের সাথে বিভ্রান্ত হতে পারে না। ^[98] আধুনিক লোকসভা সূর্য, ইলিয়াস এবং পর্বতপথের উত্স উত্সবের জন্য ভাল প্রমাণ নয় । ^[99] সম্ভবত এলিয়াস কেবল "উচ্চ স্থানগুলির প্রাকৃতিক পৃষ্ঠপোষক"। ^[100]

পর্বতগুলির সাথে ইলিয়াসের সংঘটিত একটি ভিন্ন পৌত্তলিক ঐতিহ্য থেকে এসেছে বলে মনে হয়: এলিয়াস বিশেষ করে পর্বত এবং তার শক্তিগুলি বৃষ্টির, বজ্রধ্বনি, আলো এবং বায়ু সম্পর্কিত তার বৈশিষ্ট্য এবং জিউসের সাথে সম্পর্কিত স্থানীয় বৈশিষ্ট্যগুলি গ্রহণ করেছিলেন । ইলিয়াস বালের যাজকদের উপর জয়ী হয়েছিলেন , এটি কর্মেল পাহাড়ে ছিল ( 1 রাজাবলি 18:38 ), যা পরে সেন্ট সেন্ট এলিয়াস পর্বত নামে পরিচিত হয়ে উঠেছিল। তিনি একটি গুহা মধ্যে চল্লিশ দিন অতিবাহিত, এটা হোরেব মাউন্ট ছিল ( 1 কিং 19: 8 )। ইলিয়াস আহাবের মুখোমুখি হলে , তিনি তিন বছর ধরে বৃষ্টি বন্ধ করে দিয়েছিলেন ( 1 রাজাবলি 17: 1-18: 1 )। ^[99]

জিউসের পর্বত বিশ্বাসী গোষ্ঠী কোনো মানচিত্র দেখায় যে এই সাইটগুলি অধিকাংশ এখন ইলিয়াস জন্য নিবেদিত হয় সহ মাউন্ট অলিম্পাস , মাউন্ট Lykaion , মাউন্ট Arachnaion , এবং মাউন্ট Taleton মূল ভূখন্ড, এবং মাউন্ট Kenaion , মাউন্ট Oche , এবং মাউন্ট Kynados দ্বীপপুঞ্জে । এর মধ্যে, হিলিওস সংস্কৃতির রেকর্ডকৃত ঐতিহ্য নিয়ে একমাত্র মাউন্ট তালেটন। ^[99]

এলিয়াস অন্যান্য ইউরোপীয় ঐতিহ্য মধ্যে প্রাক ক্রিশ্চিয়ান বাজানো দেবতা সঙ্গে যুক্ত করা হয়।

Albanians মধ্যে, তীর্থযাত্রীদের গ্রীষ্মকালে বৃষ্টি জন্য জিজ্ঞাসা mountaintops করা হয়। জনপ্রিয়তা অর্জনকারী এমন এক ঐতিহ্যটি ২ শ আগস্টের ত্রাজ পাহাড়ে লুজবোটেনের তীর্থযাত্রা । মুসলমানগণ এই দিনটিকে আলিজিযিন ("আলী দিবস") হিসাবে উল্লেখ করে এবং এটি বিশ্বাস করা হয় যে আলী মধ্যরাতে ইলিয়াস হয়ে ওঠে। ^[101]

আকাশ জুড়ে একটি জ্বলন্ত রথের অশ্বারোহণে নবী ইলিয়াসের এই সাধারণ চিত্রনাট্যটি স্ল্যাভিক সংস্কৃতিতে তার সম্পর্কে বিশ্বাস ও রীতিনীতিগুলিতে প্রাক-খ্রিস্টান মোটিফগুলির অন্তর্ভুক্ত স্ল্যাভগুলির মধ্যে সমান্তরাল উপাধি সৃষ্টি করেছিল ।

যেমন এলিয়কে অগ্নিশিয়ার রথের মধ্যে স্বর্গে আরোহণ করার কথা বলা হয়েছিল, তেমনি খ্রিস্টান মিশনারিরা স্ল্যাভিক উপজাতিদের রূপান্তরিত করেছিল, সম্ভবত তারা প্যারুন , ঝড়, বজ্রধ্বনি এবং বজ্রপাতের সর্বোচ্চ স্ল্যাভিক দেবতা পেরুনের জন্য আদর্শ উপমা পেয়েছিল । অনেক স্ল্যাভিক দেশগুলিতে ইলিয়াস ইলিয়াস থান্ডারার ( ইলিজা গ্রোমোভনিক ) নামে পরিচিত , যিনি রথে আকাশকে পরিচালনা করেন এবং বৃষ্টি ও তুষার পরিচালনা করেন, এইভাবে আসলে জনপ্রিয় বিশ্বাসে পেরুনের স্থান গ্রহণ করেন । ^{[102] [103] [104]} পেরুনকে কখনও কখনও মুরোমের কিংবদন্তী নায়ক এলিয়াসের সাথে সম্মিলিত করা হয় । ^[105] [106]সেন্ট এলিয়াস ঈদ হিসাবে পরিচিত হয় Ilinden মধ্যে দক্ষিণ স্লাভিক , এবং দিন নির্বাচন করা হয়েছিল Ilinden-Preobrazhenie গণজাগরণ 1903 সালে; এটা এখন এর ছুটির দিন প্রজাতন্ত্র দিবস মধ্যে ম্যাসেডোনিয়া প্রজাতন্ত্রের ।

ইন এস্তোনীয় লোকাচারবিদ্যা ইলিয়াসের উত্তরাধিকারী বলে মনে করা হয় Ukko , বাজ আত্মা। ^[106]

ইন জর্জিয়ান পুরাণ , তিনি প্রতিস্থাপন Elwa । ^[106] এলিয়ের সম্পর্কে জর্জিয়ান গল্প:

একবার যিশু , ভাববাদী এলিয় ও সেন্ট জর্জিয়া জর্জিয়ার মধ্য দিয়ে যাচ্ছিলেন । যখন তারা ক্লান্ত হয়ে ও ক্ষুধার্ত হয়ে গেল, তখন তারা খেতে রাজি হল। তারা একটি জর্জিয়ার পালক দেখেছিল এবং তাকে খাওয়ানোর জন্য তাকে জিজ্ঞাসা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। প্রথমত, এলিয় মেষপালকের কাছে গেলেন এবং তাকে একটা মেষের কাছে জিজ্ঞাসা করলেন। মেষপালক তার পরিচয় জানতে চাইলেন এলিয় তখন বলেছিলেন, তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি তাকে কৃষিক্ষেত্রে উত্তম লাভের জন্য বৃষ্টির পাঠান। মেষপালক তার উপর রাগান্বিত হয়ে তাঁকে বলেছিল যে তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি বজ্রধ্বনি পাঠিয়েছিলেন, যা দরিদ্র বিধবাদের খামার ধ্বংস করেছিল। (এলিয়ের পরে, যিশু এবং সেন্ট জর্জ সাহায্য পেতে এবং অবশেষে সফল হওয়ার চেষ্টা করেছিলেন)। ^[107]

এলিয়াসের অন্যান্য পৌত্তলিক সংগঠন রয়েছে: ইলিয়াস মিরর সম্পর্কে একটি আধুনিক কিংবদন্তী যা ঠিকভাবে ওডিসিয়াসের কিংবদন্তী একটি স্থান খুঁজছে যেখানে স্থানীয়রা একটি অরণ্য-এইভাবে পর্বতগুলিকে চিনতে পারে না। ^[108]

এলিজিয়া এবং ইলিয়াস চার্চ অব জেস ক্রাইস্ট অফ লেটার-ডে সান্টস [ সম্পাদনা ]

লটার-দি-দিন সন্তানের যীশু খ্রীষ্টের চার্চ এলিয়কে একজন নবী হিসাবে স্বীকার করেছিলেন। চার্চ শিক্ষা দেয় যে, ইলিয়াস ফেরত মালাখি ভবিষ্যদ্বাণী 3 এপ্রিল, 1836 উপর পূর্ণ হল: যখন ইলিয়াস নবী এবং গির্জা, প্রতিষ্ঠাতা পরিদর্শন জোসেফ স্মিথ , সহ অলিভার Cowdery মধ্যে Kirtland, মন্দির হিসেবে পুনরুত্থান হচ্ছে। ^[109] এই ঘটনা ডক্ট্রাইন এবং চুক্তিতে 110: 13-16 । এই অভিজ্ঞতা বংশানুক্রমিক এবং পারিবারিক ইতিহাস এবং বিবাহ এবং পরিবারের অনন্ত প্রকৃতির বিশ্বাসের উপর গির্জার ফোকাসের ভিত্তি তৈরি করে।

ইন পরবর্তী দিনের সেন্ট ধর্মতত্ত্বে , নাম-টাইটেল ইলিয়াস সবসময় ইলিয়াস সঙ্গে সমার্থক নয় এবং প্রায়ই বাইবেলের নবী ছাড়া অন্য মানুষের জন্য ব্যবহার করা হয়। ^[110] জোসেফ স্মিথের মতে,

ইলিয়াসের আত্মা প্রথমে, এলিয় দ্বিতীয়, এবং মশীহ শেষ। এলিয়াস পথ প্রস্তুত করার জন্য অগ্রদূত, এবং এলিয়ের আত্মা ও শক্তি, ক্ষমতার চাবি ধারণ, ক্যাপ্টেনের কাছে মন্দির নির্মাণ, ইস্রায়েল পরিবারে ম্যালকিসেদেকের পূর্বপুরুষদের সীলমোহর স্থাপন করা এবং সকলকে তৈরি করা জিনিস প্রস্তুত; তারপর মশীহ তাঁর মন্দির আসে, যা সব শেষ। ^[111]

মানুষ যাদের শিরোনাম এলিয়াসকে মরমোনবাদে প্রয়োগ করা হয়েছে , নোহ , দেবদূত গ্যাব্রিয়েল (যিনি মরমন তত্ত্বের মধ্যে নোহের মতো একই ব্যক্তি হিসাবে বিবেচিত), এলিয়, জন ব্যাপটিস্ট , জন দ্য রাসূল , এবং সমসাময়িক একজন অনির্দিষ্ট ব্যক্তি ছিলেন এর আব্রাহাম । ^[112]

মরমোনবাদের বিরোধীরা প্রায়শই অভিযোগ করেছেন যে, স্মিথ, যাঁর সময়ে এবং কিং জেমস ভার্সন বাইবেলের একমাত্র উপলব্ধ ইংরেজি অনুবাদ ছিল, কেবল এই বিষয়টি বুঝতে ব্যর্থ হয়েছিল যে ওল্ড টেস্টামেন্টের ইলিয়াস এবং নিউ টেস্টামেন্টের ইলিয়াস একই ব্যক্তি. ^[113] লটার-ডে সান্ট এই অস্বীকার করে এবং বলে যে তারা উভয়ের মধ্যে পার্থক্য ইচ্ছাকৃত এবং ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ। ইলিয়াস ও ইলিয়াসের নাম প্রভুকে আসার পথ প্রস্তুত করে। এটি যোহনের ব্যাপটিস্টের কাছে প্রযোজ্য, যা প্রভু এবং তাঁর বাপ্তিস্মের পথ প্রস্তুত করতে আসছে; এটি সিলেটে ক্ষমতার চাবি পুনরুদ্ধারের মাধ্যমে যিশুর জন্য প্রস্তুত হওয়ার জন্য রূপান্তরের সময় উপস্থিত এলিয়াকেও বোঝায়। ^[113]তখন ঈসা মসিহ বারোটি কথায় এই ক্ষমতা দিলেন, "আমি তোমাদের সত্যি বলছি, যা কিছু তোমরা পৃথিবীতে আবদ্ধ করবে তা স্বর্গে আবদ্ধ হবে এবং যা কিছু তোমরা পৃথিবীতে খুলে ফেলবে তা স্বর্গে মুক্ত হবে।" ^[114]

ইসলামে ইলিয়াস [ সম্পাদনা ]

খিজর ও ইলিয়াস মক্কায় প্রার্থনা করছেন ; ফার্সি ক্ষুদ্র একটি থেকেউদ্ভাসিত পাণ্ডুলিপি এর নবী এর আরো খবর (গ। 427 হিঃ / 1036 খ্রি )

ইসলামী নবী ইসলামের উপরএকটি ধারাবাহিক অংশ লুকান
কুরআনে নবীগণ[লুকান] ইসলামিক নাম এবং বাইবেলের নাম দ্বারা তালিকাভুক্ত। ' আদম ( আদম ) 'ইদ্রিস ( হানোক ) নু ( নোয়া ) হুদ ( এবর ) Ṣাল্লি ( সালাহ ) ইব্রাহিম ( আব্রাহাম ) লুট ( অনেক ) ইসমাইল ( ইসমাঈল ) ইশকাক ( ইসহাক ) ইয়াকুব ( জেকব ) ইউসুফ ( জোসেফ ) আয়ুব ( কাজ ) ধুল-কিফ্ল ( এজেকিয়েল ) শুয়েব ( জেঠো ) আমাদের ( মোজ ) হারুন ( হারুন ) দাউদ ( ডেভিড ) সুলায়মান ( সলোমন ) ইউনূস ( ইউনুস ) ইলিয়াস ( ইলিয়াস ) আলিয়াস ' ( ইলীশায় ) জাকারিয়া ( জাকারিয়া ) ইয়াহিয়া ( জন ) 'ইস ( যিশু ) ↳ নাম : মুহাম্মদ ( দ্বারা মুহাম্মদ )
প্রধান ঘটনা[শো]
দেখা[প্রদর্শন]
ইসলাম পোর্টাল
বনাম টি ই

নবী ইলিয়াস সাগর থেকে নূর আদ- দাহরকে উদ্ধার করেছিলেন, হামজানামারএকটি দৃশ্য , এখানে মীর সাঈদ আলী (সি। 1550 খ্রি।) এর একটি ফার্সি ক্ষুদ্রচিত্রেরকল্পনা করেছিলেন ।

ইলিয়াস ( আরবি : إلياس বা إليا ; ইলিয়াস বা ইলিয়া ) একটি হিসাবে উল্লেখ করা হয় নবী কোরআনে, Al-An'am মধ্যে 85 এলিয়ের আখ্যান কুরআন এবং পরে মুসলিম ঐতিহ্যঘনিষ্ঠভাবে বর্ণনার অনুরূপ যে হিব্রু বাইবেল এবং মুসলিম সাহিত্য রাজত্বকালে স্থান গ্রহণ যেমন ইলিয়াস প্রাথমিক ভাববাণী রেকর্ড আহাব এবং ঈষেবল সেইসাথে অহসিয় । ^[115]তিনি মুসলমানদের দ্বারা দেখা হয়ইলীশায় ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ পূর্বসুরী হতে । যদিও বাইবেল বা কোরান এলিয়ের বংশানুক্রমিকতা উল্লেখ করে না, ইসলামের কিছু পণ্ডিত বিশ্বাস করেন যে তিনি হয়তো নবী হারুনের যাজক পরিবার থেকে এসেছিলেন । ^[116] ইলিয়াসের খুব কমই সঙ্গে যুক্ত করা হয় ইসলামী eschatology এবং ইসলাম দেখেন যীশু যেমন মেসিয়াহ । ^[117] তবে, এলিজিয়াকে শেষ বিচারের সময় খিদর নামে পরিচিত রহস্যময় ব্যক্তিত্বের সাথে ফিরে আসতে বলে আশা করা হচ্ছে । ^[118] ইলিয়াসের চিত্রটি অন্য অনেক নবী ও সাধুদেরসাথে চিহ্নিত করা হয়েছে, ইদ্রিস সহ , যা কিছু পণ্ডিতদের দ্বারা এলিয়ের জন্য অন্য নাম বলে বিশ্বাস করা হয় , ^[119] এবং খিদর। ^[120] ইসলামিক কিংবদন্তী পরে ইলিয়াসের চিত্রটি বিকশিত করেছিল, যা তার বৈশিষ্ট্যের উপর প্রচুর পরিশীলিত ছিল এবং কিছু স্বৈরাচারী সাহিত্য এলিয়কে অর্ধ-মানব, অর্ধ-দেবদূত হিসাবে চিহ্নিত করেছিল। ^[121] এলিজিয়া এছাড়াও হামজানামা সহ সাহিত্যের পরবর্তী কাজগুলিতে প্রদর্শিত হয় । ^[122]

কুরআন [ সম্পাদনা ]

ইলিয়াস কুরআন মজীদে উল্লেখ করা হয়েছে , যেখানে তাঁর প্রচারটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। কুরআন বর্ণনা করে যে, ইলিয়াস তাঁর লোকদেরকে আল্লাহ্র উপাসনা করতে এবং এলাকাটির প্রাথমিক মূর্তি বালের উপাসনা ছেড়ে চলে যেতে বলেছিলেন । কুরআন বলে, "সত্যই ইলিয়াস ছিলেন প্রেরিতদের একজন। তিনি যখন তাঁর সম্প্রদায়কে বললেনঃ তোমরা কি আল্লাহকে ভয় করবে না ? "আপনি Ba'al উপর কল এবং শ্রেষ্ঠ সৃষ্টিকর্তা, ঈশ্বর, আপনার এল ORD এবং Cherisher ছেড়ে এবং আপনার পূর্বপুরুষদের এল এলডি এবং Cherisher ছেড়ে দিতে হবে?" হিসাবে- সাফাত 123-126 ^[123]

কুরআন পরিষ্কার করে দেয় যে, ইলিয়াসের অধিকাংশ লোক নবীকে অস্বীকার করেছিল এবং মূর্তিপূজা অনুসরণ করেছিল। যাইহোক, এটি উল্লেখ করে যে তাদের মধ্যে ঈশ্বরের অল্প সংখ্যক নিবেদিত দাস এলিয়ের অনুসরণ করেছিল এবং ঈশ্বরে বিশ্বাস করেছিল এবং উপাসনা করেছিল। কুরআন বলে, "তারা তাঁকে (ইলিয়াস) অস্বীকার করেছে, এবং নিশ্চয়ই আল্লাহ্র আন্তরিক ও নিষ্ঠুর বান্দাদের ছাড়া আর শাস্তি পাবে না।" এবং আমরা তার পিতৃপুরুষদের জন্য স্মরণ রেখেছিলাম। যেমন-সাফাত 127-128 ^[124]

কুরআনে আল্লাহ দুটি স্থানে ইলিয়াসকে প্রশংসা করেন।

• এলিয়ের উপর শান্তি হোক! এভাবেই আমরা ভাল কাজ করি যারা পুরস্কার দেয়। তিনি সত্যিই আমাদের বিশ্বাসী বান্দাদের মধ্যে।

  -  কুরআন, অধ্যায় 37 ( আস- সাফাত ), আয়াত 1২9-1২3 ^[125]

• এবং জাকারিয়া, যোহন, যিশু ও ইলিয়াস, তারা সৎকর্মীদের মধ্যে ছিল

  -  কুরআন, অধ্যায় 6 ( আল-আনাম ), আয়াত 85 ^[126]

আব্দুল্লাহ ইউসুফ আলী সহ বেশ কয়েকটি মন্তব্যকারী ছয়ঃ 85 এ ভাষ্য দিয়েছেন যে এলিয়, জাকারিয়া , ব্যাপটিস্ট এবং যোহন যিশু সমস্ত আধ্যাত্মিকভাবে সংযুক্ত ছিলেন। আবদুল্লাহ ইউসুফ আলী বলেন, "তৃতীয় দলের মধ্যে কর্মের পুরুষ নেই, কিন্তু সত্য প্রচারক, যারা একাকী জীবনযাপন করেছেন, তাদের উপাধি হল:" ধার্মিক "। তারা যিশুর চারপাশে একটি সংযুক্ত গ্রুপ গঠন করে। জাকারিয়া ছিলেন যোহনের পিতা ব্যাপটিস্ট, যাকে "এলিয়াস, যা আসতে হবে" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে (ম্যাট 11:14); এবং এলিয়াস উপস্থিত ছিলেন এবং মাউন্টের রূপান্তরকালে যিশুর সাথে কথা বলেছিলেন (মথি 17: 3)। " ^[127]

সাহিত্য ও ঐতিহ্য [ সম্পাদনা ]

মুসলিম সাহিত্য ও ঐতিহ্য বর্ণনা করে যে এলিয় ইসরায়েল রাজ্যে প্রচার করেছিলেন, তিনি আহাব ও তার পুত্র আহসিয়ের উপর শাসন করেছিলেন । তিনি একজন "মরুভূমির মতো ভাববাদী যোহন ব্যাপটিস্ট " হয়েছিলেন বলে মনে করা হয় । ^[128] ইলিয়াস আহাব ও তার স্ত্রী ঈষেবলকে উদ্যোগের সাথে প্রচার করেছিলেন বলে মনে করা হয় , যারা মুসলিম ঐতিহ্য অনুযায়ী এই এলাকায় মিথ্যা মূর্তি পূজা করার জন্য আংশিকভাবে দায়ী ছিল । মুসলমানরা বিশ্বাস করে যে এই কারণেই অধিকাংশ লোক এলিয়ের কথা শুনতে অস্বীকার করেছিল যে ইলীশায়কে তার পরে ইস্রায়েলের কাছে ঈশ্বরের বার্তা প্রচার করা চালিয়ে যেতে হয়েছিল। ^[129]

ইলিয়াস মুসলিম সংস্কৃতির কিংবদন্তী ও লোকসভা বিষয়ক বিষয়, সাধারণত খিদরের সাথে তাঁর সাক্ষাত এবং এক কিংবদন্তী মুহাম্মাদের সাথে জড়িত ছিলেন। ^[130] সালে ইসলামী রহস্যের ইলিয়াসের ঘনিষ্ঠভাবে ঋষি সঙ্গে যুক্ত করা হয় খিযির । এক হাদীস জানায় যে ইলীয়া ও খিদরা যাকে যিরূশালেমে মক্কায় তীর্থযাত্রায় যাওয়ার জন্য প্রতি বছর একত্রিত হয়েছিল । ^[131] ইলিয়াসের এছাড়াও উপস্থিত Hamzanama অসংখ্য বার, যেখানে তিনি ভাই হিসেবে উচ্চারিত হয় খিযির সেইসাথে এক যারা থেকে drank যুব এর ফাউন্টেন ।^[132]

অধিকন্তু, এটি কিতাব আল-কাফিতে বর্ণিত হয়েছে যে ইমাম জাফর আল-সাদিক সিরিয়া ভাষায় ইলিয়াসের পতন (ইলিয়াস) শোনাচ্ছিলেন এবং কাঁদতে লাগলেন। এরপর তিনি আলেকজান্ডারদের কাছে এক গোষ্ঠীর কাছে প্রার্থনা করার অনুবাদ করেছিলেন:

"হে প্রভু, আমি কি দেখি যে আপনি আমাকে শাস্তি দিবেন যদিও আপনি দুপুরের তাপে আমার তৃষ্ণার্ত সম্পর্কে জানেন? আমি কি জানতে পারি যে আপনি আমাকে শাস্তি দিবেন যদিও আপনি জানেন যে আমি পৃথিবীতে আমার উপাসনা করার জন্য আপনার মুখ ঘষিয়াছি? আমি কি শাস্তি দেব? যদিও আপনি জানেন যে আমি আপনার জন্য পাপগুলো ছেড়ে দিয়েছি? আমি কি জানি যে আপনি আমাকে শাস্তি দিবেন যদিও আপনি জানেন যে আমি শুধু আপনার জন্য সারা রাত জেগে থাকি? " আল্লাহ তা'আলা ইলিয়াসকে অনুপ্রাণিত করলেন, "মাথার উপরে মাথা তুলো, আমি তোমাকে শাস্তি দেব না" ^[133] ।

যদিও বেশির ভাগ মুসলিম পণ্ডিতদের বিশ্বাস করতেন যে মাহেরকে প্রচার ইস্রায়েল , কিছু প্রথম যুগের মুফাসসিরগণ কুরআন বলেন যে মাহেরকে পাঠানো হয়েছে Baalbek এ, লেবানন । ^[134] আধুনিক পণ্ডিতগণ এই দাবিটি প্রত্যাখ্যান করেছে, এ কথা বলেছে যে, এলিয়ের সাথে শহরটির সংযোগটি শহরটির প্রথম অর্ধেকের কারণে বালের নাম ছিল, যা ইলিয়াস তার লোকদের উপাসনা বন্ধ করার জন্য উত্সাহিত করেছিলেন। বাল্যবাকের সঙ্গে ইলিয়াসের শহরের শনাক্তকরণ প্রত্যাখ্যান করে এমন বিদ্বানগণ আরও যুক্তি দেন যে কোরআন বা হিব্রু বাইবেলে ইলিয়াসের বর্ণনার সাথে বালককে শহর উল্লেখ করা হয়নি । ^[135]

বাহিয়া বিশ্বাসে ইলিয়াস [ সম্পাদনা ]

ইন বাহাই বিশ্বাস , বাব , প্রতিষ্ঠাতা বাবি বিশ্বাস, ইলিয়াস এবং ফেরত বিশ্বাস করা হয় জন ব্যাপটিস্ট । ^[136] ইলিয়াস এবং জন উভয় ব্যাপটিস্টকে কম সংখ্যক নবী হিসাবে বিবেচনা করা হয় , যাদের স্টেশনগুলি ঈসা মসিহ, বুদ্ধ, মুহাম্মাদ, বাব বা বাহআল্লাহের মতো ঈশ্বরের প্রকাশনার নিচে রয়েছে । বাবকে কারমেল পাহাড়ে দাফন করা হয়, যেখানে ইলিয়াস বালের নবীদের সাথে তার বিরোধিতা করেছিলেন। ^[137]

বিতর্ক [ সম্পাদনা ]

রেভেনস এর বিস্ময় [ সম্পাদনা ]

গিয়োভানি ল্যানফ্রানকো , ফাইন আর্টস এর মার্সিল মিউজিয়ামের দ্বারা র্যাভেন দ্বারা এলিয়াস খাওয়া

যে কাকেরা সহ্য দ্বারা ইলিয়াস খাওয়ানো Chorath প্রশ্নবিদ্ধ হয়েছে। এ হিব্রু টেক্সট 1 রাজাবলি 17: 4-6 শব্দ ব্যবহার עֹרְבִים `ōrvīm , যার মানে কাকেরা , কিন্তু একটি ভিন্ন বাচালতা পারে সমানভাবে গড় সঙ্গে আরবদের । সেপ্টুয়াজিন্ট করেছে κορακες , কাকেরা , এবং অন্যান্য ঐতিহ্যগত অনুবাদের অনুসরণ করে।

বিকল্প বহু বছর ধরে প্রস্তাব করা হয়েছে; উদাহরণস্বরূপ অ্যাডাম ক্লার্ক (ডি। 183২) এটিকে দীর্ঘ স্থায়ী আলোচনার জন্য বিবেচনা করেছিলেন। ^[138] ঐতিহ্যগত অনুবাদে আপত্তিগুলি হল যে র্যাভেনগুলি ধীরে ধীরে অশুচি ( লেবীয় পুস্তক 11: 13-17 দেখুন ) পাশাপাশি শারীরিকভাবে নোংরা; খাদ্য বিতরণের যে কোন পদ্ধতিকে কল্পনা করা কঠিন নয়। এই ঘটনার সাথে সমান্তরালতা, যেখানে এলিয়াকে বিধবা দ্বারা খাওয়ানো হয়, তাও একজন মানুষের পরামর্শ দেয়, যদি হালকাভাবে অসম্ভব, এজেন্ট।

প্রফেসর জন গ্রে আরবকে পছন্দ করে বলেন, "আমরা এই পাঠটি সিগন্যালের সাথে একাত্মতার কারণে সম্পূর্ণরূপে গ্রহণ করেছি, যেখানে এলিয়াকে একজন বিদেশী ফিনিশিয়ান মহিলার দ্বারা খাওয়ানো হয়।" ^[139] আয়াতের তার অনুবাদটি হল:

তখন সদাপ্রভুর এই বাক্য এলিয়ের কাছে এল, তিনি বললেন, এভাবে যাও এবং পূর্বদিকে ফিরে যাও এবং জর্ডানের পূর্বদিকে ওয়াদি চোরাতের দিকে নিজেকে লুকিয়ে রাখুন এবং তা হবে যে, আপনি ওয়াদি পান করবেন এবং আমি আরবদেরকে তোমাদের সেখানে খাবার দেবার আদেশ দিয়েছি। তিনি গিয়ে সদাপ্রভুর বাক্য অনুসারে চলে গেলেন এবং যর্দন নদীর পূর্বদিকে ওয়াদি কোরাথ শহরে বাস করলেন। আর আরবরা তাকে সকালবেলায় রুটি এনেছিল এবং সন্ধ্যায় মাংস খায় এবং সে ওয়াদি পান করত।

আকাশে আসন্ন [ সম্পাদনা ]

ইন জন-এর গসপেল , যীশু বলেছেন, "এবং কোন মানুষ স্বর্গে উঠে গেলেন; কিন্তু তিনি যে স্বর্গ থেকে নেমে এসে [এমনকি] মানুষ স্বর্গের পুত্র।" (যোহন 3:13)

ঐতিহ্যগতভাবে খ্রিস্টানতা "মানুষের পুত্র" যিশুর শিরোনাম হিসাবে ব্যাখ্যা করে , কিন্তু এটি কখনও বিশ্বাসের একটি নিবন্ধ ছিল না এবং অন্যান্য ব্যাখ্যাও আছে। এই উদ্ধৃতিটি আরও ব্যাখ্যা করে, কিছু খ্রিস্টান বিশ্বাস করে যে এলিয়কে স্বর্গে গ্রহণ করা হয়নি বরং স্বর্গে অন্য কোন কার্যভারে স্থানান্তরিত হয়েছিল ^[140] অথবা যিহূদার রাজা যিহোরামের সঙ্গে । ^[140] নবী এমনভাবে প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করেছিলেন যে, যদি তাকে বহন করা হয় এবং সহজে সোজা না হয় ( 2 রাজাবলি ২:16 )।

ইলিয়াস স্বর্গে বা পৃথিবীতে অন্য কোথাও প্রশ্ন করেছিলেন যে, ইলিয়াস আরোহণের পর ২1 বংশাবলি ২1 সালে যোহর এলিয়ের কাছ থেকে প্রাপ্ত চিঠির প্রতি আংশিকভাবে নির্ভর করেছিলেন। কেউ কেউ এলিয়র উপরে উঠার আগে চিঠিটি লিখিত হয়েছিল বলে পরামর্শ দিয়েছিলেন, কিন্তু পরে কেবল বিতরিত হয়েছিল। ^[141] রাব্বিক্যাল সিডার ওলাম ব্যাখ্যা করেছেন যে এই চিঠিটি তার উত্থানের সাত বছর পর বিতরণ করা হয়েছিল। ^[142] এই সমস্যাটি মোকাবেলা করার সময় ইহুদিদের জোসেফাস এর প্রাচীনত্বের পাণ্ডুলিপিগুলির কিছু পরিবর্তনের জন্য এটি একটি সম্ভাব্য ব্যাখ্যাও । ^[143] অন্যরা যুক্তি দিয়েছিল যে এলিয় কেবলমাত্র প্রেরিত 8:39 পদে ফিলিপের মতো "পালিয়ে গিয়েছিলেন" ^[144] জন লাইটফুটএটি একটি ভিন্ন এলিজা হয়েছে অবশ্যই যুক্তিযুক্ত। ^[145]

এলিয়ের নাম সাধারণত স্বর্গে প্রবেশ করে যারা যিহুদি তালিকাতে ঘটে ।

ফিরে [ সম্পাদনা ]

তাঁর প্রস্থানের কয়েক শতাব্দী পর ইহুদি জাতি মশীহের আগমনের পূর্বে ইলিয়াসের আগমনের জন্য অপেক্ষা করছে। অনেক খ্রিস্টানদের জন্য এই ভবিষ্যদ্বাণী গসপেলগুলিতে পূর্ণ হয়েছিল, যেখানে তিনি মোশির পাশাপাশি রূপান্তরের সময় উপস্থিত ছিলেন ( ম্যাথিউ 17: 9 -13 )। মন্তব্যকারীরা বলেছে যে মোশির চেহারাটি আইনকে প্রতিনিধিত্ব করেছিল, অথচ এলিয়ের চেহারা নবীদের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। ^[146] ল্যাটার-ডে সান্টসের যীশু খ্রীষ্টের চার্চ বিশ্বাস করে যে, মালিচিতে ভবিষ্যদ্বাণী পূরণ করার জন্য জোসেফ স্মিথ ও অলিভার ক্যাডেরির উপস্থিতি দেখে 18 ই এপ্রিল, 1836 এ এলিজিয়া ফিরে এলেন ।

বাহাই বিশ্বাস বিশ্বাস ইলিয়াস যেমন ফিরে বাইবেলের নবী জন ব্যাপটিস্ট এবং বাব যারা প্রতিষ্ঠিত বাবি 1844 সালে বিশ্বাস ^[147] [148]

ইসলামের জাতির বিশ্বাস ইলিয়াস যেমন ফিরে মাহেরকে মুহাম্মদ , কালো বিচ্ছিন্নতাবাদী ধর্মীয় নেতা (যিনি একটি "দূত", না একটি নবী বলে দাবী করেন)। এটি তাদের বিশ্বাসের চেয়ে কম গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হয় যে, আল্লাহ নিজে নিজে দলের প্রতিষ্ঠাতা ফর্দ মুহাম্মদ ব্যক্তির প্রতি আকৃষ্ট হন। এটা এলিয়ের সম্পর্কে বেশিরভাগ বিশ্বাসের থেকে বিশেষভাবে ভিন্ন, তার পুনঃপ্রতিষ্ঠাটি সাধারণত চিন্তাভাবনার পরিবর্তে বৃহত্তর ব্যক্তির চেহারার অগ্রদূত। ^[149]

শিল্প ও সাহিত্যে ইলিয়াস [ সম্পাদনা ]

• সম্ভবত ইলিয়াসের গল্পের সবচেয়ে পরিচিত উপস্থাপনা হল ফেলিক্স মেন্ডেলসন এর ভাষ্যকার " ইলিয়াস "। অ্যাটেরিয়িও এলিয়ের জীবনের অনেক পর্বের বর্ণনা দেয়, যার মধ্যে আহাবের প্রতি তার চ্যালেঞ্জ এবং দেবতাদের প্রতিযোগিতা, মৃতদের উত্থাপনের অলৌকিক ঘটনা, এবং স্বর্গে তাঁর উত্থান অন্তর্ভুক্ত। 1846 সালে রচনা এবং প্রিমিয়ার্ড, নিউ জার্মান স্কুলের সদস্যদের দ্বারা অ্যাটাকিওয়ের সমালোচনা করা হয়েছিল তবে তবুও এটি রুপান্তরের সবচেয়ে জনপ্রিয় রোমান্টিক কৌতুক-অর্কেস্ট্রাল কাজগুলির মধ্যে একটি।
• তার নৃকুলবিদ্যা সালে ইলিয়াস জন্য অপেক্ষা করা হচ্ছে: একটি বসনীয় ল্যান্ডস্কেপ সময় এবং এনকাউন্টার , নৃতত্ত্ববিদ Safet HadžiMuhamedović আলোচনা প্রথা ভাঙা ইলিয়াস দিবস (এর কাটার মহোৎসব Ilindan / Aliđun ), দ্বারা ভাগ করা খ্রিস্টান এবং মুসলমান সর্বত্র বসনিয়া । ^[150] তিনি উপর গুরুত্ত্ব দেয় Gacko মাঠ মধ্যে দক্ষিণ-পূর্ব বসনীয় পার্বত্য অঞ্চলের । ইলিয়াসের দুই নাম "ইলিজা দুপুর পর্যন্ত - আলিজা পর দুপুর" সম্পর্কে একটি সুপরিচিত বসনিয়ান প্রবাদটি দিয়ে শুরু করা হচ্ছে ( পডনে ইলিজা, ওড পডনে আলিজা), হাদিজিমাহামেদোভিচ ইলিয়াসের জন্য প্রথাগত ও পোস্টওয়ারের অপেক্ষায় আলোচনা করেছেন, পাশাপাশি অন্যান্য অক্ষরগুলির সাথে তিনি মিলিত হয়েছেন (যেমন স্লাভিক দেবতা পেরুন এবং নবী খিদর )। বইয়ের কেন্দ্রীয় দশা হিসাবে, এলিয়ের জন্য অপেক্ষা জাতীয়তাবাদী সহিংসতার পর ঘর এবং মহাজাগতিকতা পুনরুদ্ধারের জন্য অপেক্ষা করে। ইলিয়াসের অনুপস্থিতি ইহুদি ধর্মানুষ্ঠানগুলির মধ্যে অন্যতম স্মরণীয় এবং হাদিজিমাহেমেডোভিচ ইলিয়াসের ফেরার অপেক্ষায় রাজনৈতিক প্রতিরোধের একটি কাল্পনিক রূপ আবিষ্কার করেছেন।
• ইন অরল্যান্ডো Furioso , ইংরেজি নাইট Astolfo এলিয়ের জাজ্বল্যমান রথ চাঁদের পর্যন্ত কমিয়া যায়।
• এলিয়াস রক এলিয়র সম্পর্কে একটি ঐতিহ্যগত খ্রিস্টান আধ্যাত্মিক আধ্যাত্মিক আধ্যাত্মিক আধ্যাত্মিক আধ্যাত্মিক আধ্যাত্মিক আধ্যাত্মিক আধ্যাত্মিক ।
• "গক্স লাইক এলিয়াস" আমেরিকান রক-পপ-জ্যাজ গান লেখক চি কোলট্রেনের একটি গান ।
• Lorenzetto তরুণ ভাস্কর সহায়তায় ইলিয়াস একটি মূর্তি নির্মিত Raffaello দা Montelupo , রাফায়েল দ্বারা ডিজাইন ব্যবহার করে। ^[151]
• পঞ্চম মাউন্টেন দ্বারা পাওলো কোয়েলহো ইলিয়াস গল্প উপর ভিত্তি করে।
• খৃস্টান ধাতু ব্যান্ড শিষ্য তাদের 2001 অ্যালবাম বাই ঈশ্বর নেভিগেশন গান "এলিজিয়ার ঈশ্বর" গান মুক্তি । এই গানের থিমটি হ'ল ইলিয়াস বাল ও ইজরায়েলের দেবতার মধ্যে আহাবের বিরুদ্ধে চ্যালেঞ্জ ।
• একই নামের অ্যালবামগুলিতে (1970) অ্যালিয়াসের অপেক্ষা করার জন্য ব্যান্ডমেম্বার পিটার রোওয়ান গানের অ্যালবামগুলিতে শিকড়-সংযোজন ব্যান্ড সীট্রেনের রেকর্ডগুলি, উপরের ওল্ড টেস্টামেন্ট রেফারেন্সগুলি দেখুন।
• 1974 থেকে 1976 সাল পর্যন্ত ফিলিপ কে ডিক নিজেকে এলিয়ের আত্মা দ্বারা ধারণ করতে বিশ্বাস করেছিলেন । ^[152] তিনি পরে তার উপন্যাস দ্য ডিভাইন ইনভেশন এ এলিয়াস (এলিয়াস টেট হিসাবে) অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন ।
• উপর রায়ান অ্যাডামস '2005 অ্যালবাম 29 , গান "ভয়েসেস", ইলিয়াস কথা ইলিয়াস ধ্বংসের নবী হচ্ছে alluding।
• এলিয়র সাথে যাত্রা: বারবার গোল্ডিনের বইয়ের আটটি গল্প, জেরি পিঙ্কনি দ্বারা চিত্রিত
• 1996 সালে, রবিন মার্ক এলিজিয়ার দিনগুলির একটি প্রশংসাসূচক গান তৈরি করেছিলেন ।
• করম্যাক ম্যাকার্থি এর পোস্ট-অ্যাপোক্যালিপটিক উপন্যাস দ্য রোড (২006) একটি পুরানো ব্যক্তি যিনি অস্পষ্টভাবে নিজেকে এলি বলে উল্লেখ করেছেন।
• ইলিয়াস ( "Lije") তিন উপন্যাস নায়ক নাম আইজাক Asimov এর রোবট সিরিজ । তিনি বাইবেলের গল্পগুলির সাথে পরিচিত এবং কখনও কখনও তাঁর রবোট পার্টনারের সাথে কথোপকথনে বা ধর্মের নিরপেক্ষ পৃথিবীতে নির্মিত এমন আলোচনায় সম্পর্কিত । তার স্ত্রী বিদ্বেষপূর্ণভাবে Jezebel নামকরণ করা হয়।
• ফায়ারের জনপ্রিয় চলচ্চিত্র রথ উইলিয়াম ব্লেক কবিতাটির সাথে সংযোজন করেছে এবং প্রাচীনকালে সেই ফুটটি করেছিল, যা এলিয়ের গল্পের সাথে সম্পর্কিত।
• 1953 সালে সিনেমার ইজবেবেল সিনেমায় জন হোয়্ট এলিয়াকে অভিনয় করেছিলেন ।
• ২003-07 সালে ক্লাইভ হিকস-জেনকিন্সের চিত্রগুলির একটি সিরিজ অক্সফোর্ডের খ্রিস্ট চার্চ পিকচার গ্যালারীতে একটি তাসকান বেদীটির টুকরা দ্বারা অনুপ্রাণিত এলিয়াকে একটি রেভেন দ্বারা খাওয়ানো হচ্ছে । ^[153]
• ড্যামিয়ান মার্লে গানটির "ইট ওয়াশ লিখন" গানটির উল্লেখ , ক্যাপ্টন এবং ড্রাগ-অন সমন্বিত ।
• চলচ্চিত্র দ্য বুক অফ ইলি উল্লেখ করে , ডেঞ্জেল ওয়াশিংটনকে শিরোনামের ভূমিকায় অভিনয় করেছেন, যিনি একটি পোস্ট-অ্যাপোক্যালিপটিক জগতে একটি মিশনে মানুষ নিরাপদ রাখার জন্য বাইবেল সরবরাহ করার জন্য।
• ইল পেরেটজ দ্য ম্যাজিশিয়ান লিখেছিলেন , যা 1917 সালে মার্ক চ্যাগাল দ্বারা এলিয় সম্পর্কে তুলে ধরা হয়েছিল । ^[154]
• মোবি-ডিকের প্রথম দিকে , ইশ্মায়েল এবং কুইকুগ এলিয়ের নামে একটি দুর্বল এবং বিকৃত মানুষের মধ্যে গিয়েছিলেন, যিনি একজন নবী (অথবা সম্ভবত কেবল ভীতিজনক নবজাতক) ছিলেন, যিনি আহাবের জাহাজ, পিকোডের উপর সাইন ইন করার বিপদকে ইঙ্গিত করেছিলেন ।
• ইলিয়াস মনস্তাত্ত্বিক কার্ল জংয়ের "রেড বুক" তে কেন্দ্রীয় বইয়ের নায়ক হিসাবে আবির্ভূত হন।